公开讲座第三天脐轮

公开讲座第三天脐轮 1981-03-27

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54'
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Public Program
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English

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公开讲座第三天脐轮

如果听不见我说话,请告诉我。抱歉,我这次演讲迟到了,不过沃伦医生有时间会向你们解释这次的经历。有时通过一个已经达到某种境界的人更容易了解这件事,比通过一个站在第十个层次的人来了解更容易,那就是为什么我父亲告诉我:如果某人在第十个层次出生,而其他人都在第一个层次,你如果从第十个层次告诉他们,他们首先不听,他们也不能理解你所见到的。这是不正确的,我们应该试图在一个层次告诉他们一些事情,很深的程度,那些还只是静态知识,在他们的头脑中,因此他们必须要提高他们的意识二三层,因此他们开始看到有些东西超越了它,但是在这种情况下,发生许多的错误或者之前发生了许多,有人故意的那样做,许多是被误导的,许多是故意的,最终结果是一样的,即使你无意的给某人下毒或者是在被误导的情况下做的,结果是相同的。同样地不管你是被误导还是故意的,无论做错了什么,都会对昆达里尼有影响。

现在这个宝瓶座的时代,这个词是我从沃夫医生那里拿来的,今天它是如此的真实。宝瓶座生的人意味着水的载体,在梵文中它被称为kumbha,用梵文被叫做kumbhaKumbha,就是我们所说的昆达利尼。根轮就是kumbha,昆达利尼位于那儿,昆达利尼的力量位于那儿,所以称之为宝瓶座时代,意味着已得自觉的灵必须要做一些工作,他们可以看到,在这个时代昆达利尼将要被唤醒,这个时代将从一些人的昆达利尼被唤醒开始。

我之前曾跟你们讲过第二个能量中心,它被称为腹轮。是它给我们提供滋养,同时也提供我们创造的力量。这种滋养在内在被创造出来,那个绿色的部分,它由十大原始宗师所代表。这十大原始宗师有另外一系列,我们称之为门徒原则。

关于这些大师,我上次曾经跟你们说过,但是今天我想讲一下其他的能量中心,尤其是脐轮。它位于人类肚脐眼的中心,是一个对人类而言非常重要的轮穴。我们是通过这个能量中心开始追寻。在阿米巴虫阶段,我们追求食物,在稍高的层面我们开始追求身材高大,比如说当他们进化成为猛犸象,所有的动物它们希望身材高大,好走在丛林之中能够够得着树并吃到树上的叶子,但是那样的身高让他们太过高大,他们不得不变成更小一些的动物,比如说智能动物像猫以及猫科动物之类的,这就是进化是如何发生的。我们从阿米巴虫就开始追寻,然后是作为动物去追寻,现在是作为人类去追寻。当我们进化得越来越高级的时候,我们的追求也越来越精微,举个例子,有些人追求权力,这些人就没有那些追求灵性的人进化。毫无疑问,因为你已经经历过了追求权力的阶段,你已经受够了对权力的追求,也许过去几世中你是国王或皇后,你一定是看尽了权力的可笑之处,所以你觉得有关权力的事情已经够了,我们不想再有了,我们不想再有这些头痛的事。追求金钱的人也是,他们觉得已经够了,他们厌烦了,他们说我们已经有了,所以现在你们在追寻更高的东西,向来都是这样,有更高的追求,但是超越这个追求却并没有被描述给如此众多的人,他们也不能够理解什么是超越,这就是为什么这个轮穴在你们的进化过程中是如此重要。

首先,正如我已经告诉过你们的,我们必须处于平衡之中,在生活中有一件事我们必须要做到,那就是在平衡之中。我的意思是说,根据常识,我们可以假设这有一辆车,它行驶在一只轮子上,有多少人会想乘坐这样的车?你在生活中做的任何事情都需要有平衡,否则的话,任何事情,即使只是抓着东西、拿着东西或者更小的事情,如骑自行车,你知道你都必须保持平衡,所以如果昆达利尼要上升,你必须要有一个平衡的人格,温和的人格,自然的、平衡的态度对待生活,这是非常重要的。但是万一你不是这样,你可以被吸入到中脉的中心路径,中脉是在你们进化的中心路径。现在通过保持在中间的通道 ,进化发生了。那些走向极端的人被淘汰,那些通常让我们受苦的病毒就像植物在进化中,被淘汰的植物,现在我们称之为烟草的植物将在完全的进化中出局。你会感到惊讶,多年后你找不到任何地方在种烟草,因为它将被进化过程淘汰,都是因为人类误解了烟草的用途,烟草是一种杀虫剂,是用来杀灭害虫而不是自杀。但是我们有时忘记了,神所创造的一切是为了我们的好处。有时候我们用它来自我毁灭,酒精也是一样,创造出酒精是用来抛光的,比如你需要擦亮水晶,它很好用。你应该用杜松子酒,很有效,用于钻石或其它东西只是一种清洁剂,它是为了擦东西,就是擦亮东西的作用,它提供擦亮清洁的作用,酒精就是清洁剂,它的合成物就是使一个东西干净。上天想让你拥有擦得亮亮的表面和东西很干净的样子,所以他给你清洁剂,现在你们开始喝它,该怎么办?他从来没有要求你喝,如果你喝酒它也擦磨你的内脏,它有自己的本性,它没有任何道德的概念,我们不能责怪酒精,因为酒精是用来清洁的,无论你把它放在哪里,它都会自动清洁,因为它本来就是用作清洁的,无论你把它放在什么地方,它很好的清洁,因此,它也会很好地清洁你的肝脏,当肝脏自身被很好地清洁了后,接下来会发生什么,来自于肝脏的热量本来是要排出体外的,却不得不流入到血流中,不能被排出的原因是因为会遇到阻碍,就是因为这种阻碍,可怜的肝脏不知如何是好,它只在其内部持续地增加所有的热量,这也就是为什么你的肝脏不能再过滤任何东西的原因,你因此会得肝病,并感到头晕、恶心。肝脏能净化你的注意力,无论你的注意力收集什么它都净化,所以当你经常生气时,会变得极不友好, 脾气暴躁 你经常对人咆哮,所有这些都是典型的肝病征兆。我们变得自大,像绝对的直线,你变得很暴躁,有时候你可能会像鹰一样,人们害怕去接近这样的人,因此这样的人性格孤僻,这就是为什么你会发现如果你去接近那些喝得过多的酒鬼,他们会没来由的揍你,我的意思是这样的事偶然发生,如果你去问问一些酒鬼,现在几点,“是晚上”你会得到这样的答案,因此,喝酒会破坏你的意识,即使是个好人也会变得这样。

当然也有一种情况会使这个人感觉很好,这是另一种可能发生的情况。当你所拥有能量向左侧移动,因为酒精的减少,你自觉到能量从左移到右边(是右边吗),这可能给你一种感觉,我现在好多了,然后你就变得开心,因为你的自我是平静的,并且感觉所有的事情都很美好,我现在真的变得温和了,我不能打任何人,让我有一点好的睡眠,但是第二天会有一点后遗症,你会感觉很可怕,使你不知道怎么办。我是说这个东西,是使你在晚上时再次想拥有的东西,因为你又想进入左边的相同领域,现在这左边的领域明显地表露出自我的份量减少了,但是它其实没有,它是不稳定的,其实是你们进入了超我。你看你的左手,然后自我以为它消失了,因为超我的规模在增加,但是超我增强了,自我就被推倒了,然后当你来到自我层面时,它处于失落中,所以就开始摇摆不定,像这样的人最后就变得非常困惑,他们可能最终进入一精神病院。我不知道他们做了什么,但是当他们神智清醒的时候,你会发现他们失去了对生活的控制,比如他们变得非常无聊,没有了酒精,无法感受到生活的快乐。最让人吃惊是,人们不能享受彼此,除非在他们之间有玻璃相隔。人类是如此漂亮,相比其他生物,他们有享受彼此的能力,他们是唯一享受到更多祝福的。如果人们之间隔上了玻璃,他们只能朝对方咆哮而不能享受彼此,应该彻底的享受,没有任何东西隔在其中。

现在这就是我要告诉你的, 脐轮。这个脐轮也会遭到破坏,当我们摄取酒精或者其他不好的东西,像毒品和甚至一些日常我看到的药物,也能破坏它,然后你会在其他事情上出问题,像是消化作用,你会便秘,各种各样的事情会发生,你会有气体的问题和其他问题,然后你的心脏也会出问题问题,会一个接着一个,我不是说这个只有酒精会引起,也会有其他的原因,但是酒精绝不会有助于给予你一个好的健康状况,许多人有个感觉,是你只有喝了酒就会保持健康的身体,这是个错误的事情,因为健康不只是身体上的健康,它也意味着精神的健康。人们认为身体上的健康是任何事情的终结,这是完全错误的。因为我们不只是形体的存在,我们也是精神的存在和情感的存在。当你脐轮消耗得太多,你最大的问题就是你不能在享受你生活中的成就。比如一个人变得富有,他变得极其富有,这是祝福,应该说是右脐轮的祝福。右脐轮给你大量的财富,许多钱,你将拥有十辆车,有十五个人照料你,你拥有所有东西,但是它无法使你对生活感到满足,这些不能给你生活的满足感,你将继续追求金钱,最后以自杀之类的行为告终,而你不会知道自己为何想要自杀,那就是为什么在所有发达国家,你会发现人们正打算自杀,而且越是富有人们越是糟糕,而同时脐轮左边变得完全干枯。

脐轮左边代表家庭生活,它的神祇是古哈拉克什米,即掌管家庭的女神,是管理家务的。如果一个人过分追求金钱,他就会忽略家庭,他没有时间关心他的家庭。丈夫和妻子也许在机场某个地方见面,或者只是相互挥个手,然后擦肩而过,孩子遭受得最多。如此一来,女人不久也会找外,遇她们完全错误,她们开始模仿男性,像男人那样做。当他们互相比较时,然后会发生什么呢,这个家庭就乱了,这个家庭主妇感觉到不满意,她的自我不满意,在古时候,丈夫通常都是去丛林砍柴带回家,然后把它给妻子用来做饭用,这样做是有道理的,因为有物物交换制度。他可以看她在家工作,现在丈夫挣了钱并且女人花钱消费,我的意思是还需要做一些工作而不是花,钱但对于男人说就象,我是挣钱的,而她是花钱的,所以她说好吧,我也去挣钱。但是在这样的情况下,有太多的竞争,太多的竞争,象现在这样。在两者之间会发生什么事,家庭受苦,孩子受罪,并且这样的人会与妻子有问题, 妻子也会与丈夫有问题,并且你也在这个手指上感受到那个中心,如果那个手指有阻塞,在你的家庭关系中意味着有些问题。你必须调整你自己,或者他必须调整,这是一个重要的事,因为你们就象花朵,必须产生果实,那是大自然所希望的,大自然希望你们结出果实,那就是你的孩子,那就是为什么你们是男人和女人,这是根本。现在,如果你想肩负着那个责任,如果你也能做些事,你应该去做,但是主要的事请是如果你们不去做这些的话—照看你们的孩子,给他们快乐,给他们一个美丽的小窝,然后我必须要说,你们在忽视你的责任,你们的注意力放到别的事情上了,那就是为什么会有这么多的离婚和问题出现,妇女要求得到权力,她们却超出了权力之外,她们变得爱管制,男人们也要管制,那不是我们解决问题的办法。

我们要知道夫妻是两个轮子,一辆战车上的两个轮子,一个在左,一个在右,它们是不一样的,它们不一样,因为一个在左边,一个在右边,但是它们是平等的,无论它们做什么,都是平等的,它们同样的要平等地被尊重,一直都是这样的。举个例子,有个女孩来找我,她是一个私人秘书,她告诉我说:“母亲,您是这样说,但是我看到的是,所有那些男人和他们的私人秘书调情”。我说:“好吧,也许是这样,但是这有什么关系,这表明这个男人有些问题,他不明白,他昏了头,他不能享受他的妻子,而追逐其他事物,就像你的家里有些问题,所以你看着其他的东西,像在印度有人来你家,你要小心你的东西,但是在英国,我告诉他们,如果有人来你家,要小心你的妻子,这就是两者之间的差别。后者是危险的,因为妻子是基本的,因为你不知道她会做什么,她会如何反应,你也不知道客人会怎么做,因为这是他们的自由。但是你从别人的家里拿走东西,那不是自由,因为”我们能拿走别人家里的任何东西,为什么要逮捕我们?” 因为你随心所欲的自由,允许做你喜欢的事情,但是在那样的自由中你会伤害许多人,最终伤害整个社会。这两个车轮对上帝来说非常重要,因为如此多伟大的人想在这个地球出生,如此多伟大的灵想在这个地球出生,如果我们以这样的态度行事,就像车轮,不时翘起一只轮子,我可以告诉,你那些伟大的人没人愿意在这个地方出生,只有最坏类型的孩子愿意,他们将成为街头小流氓,他们将是恐怖的人,有着可怕的习性,他们将会扰乱国家的整个氛围。在此,丈夫和妻子没有好的关系,孩子也会成为同样的街头流氓和这样恐怖的事情。你会惊讶的看到8岁5岁年龄的孩子,他们谋杀别人,做各种各样令你震惊的事情。现在,你和我之间,因为你们也是丈夫、妻子,需要注意我们不应当着孩子的面吵架,我们应该是互相尊重的夫妻,有很多事情不能当着孩子的面做,同样我们不需要坐下吵架,说我恨你,我恨你。我告诉你们,在我们的语言中,你们需要稍微做一些改变。在印度,如果有人说,我恨你,那么这个人被视为是一个极其粗鲁的人。我是说,对别人说我讨厌你,是很不好的一种行为,那样说话的话,说明你是一种很低级的人,说了“我讨厌你”又能怎样?如果你讨厌,能怎么呢?你又不是上帝,如果你讨厌我,有什么紧要吗?事实上如果有人讨厌某人,说明这个人不是一个好人,他就会去讨厌别人。

“我讨厌你”这是在表达某种情绪,我感觉这对家庭系统来说是个很错误的表达方式。它会惊吓到孩子,孩子们都把你们当作崇拜者看待。当他们出生时,你应当照看他们,如今大部分在澳大利亚出生的孩子是天生自觉的,当我到达机场,我看到他们,我能看出他们是天生自觉的。当他们看你,他们是很惊讶的。而且他们不开心 他们感到非常悲伤。他们不喜欢站在某一边,他们不喜欢父亲和母亲吵架, 母亲也和父亲吵架,你必须要明白另一个事情,是要有一些等级观念。妇女是家中最为重要的,就像大地母亲,她自己承受了所有的问,题因为她是最坚强的,还有谁能承担如此大的压力,只能大地母亲才能做到。同样的一个女人在家里就是母亲,她必须去承受,你看她多好,丈夫他回家了,说些他想说的,去除你所有的不洁,然后有一个很甜蜜的好丈夫,在外面时他对别人就像一个傲慢的老虎一样,这样的男人,你看,我可以说他们就像孩子,他们像孩子,他们只对他们的妻子打开心扉,你们应该做一个接收者,那就是作为一个女人的标志,一个坚强的女人不会轻易对这些事情干扰,她不会被打扰,她说,好,你这个宝贝一起来,我有四个宝贝了,现在这是第五个,这是最小的一个来了。让他叫喊,即使只是孩子,你必须有耐心,他们会打你,他们可能会做任何事情。在印度,人们对待孩子的方式是非常友善的, 孩子们是特殊的事物,当他们是小孩的时候,他们会做任何他们喜欢的事情,但是当他们长大的时候,我们却没有青少年问题。

在小孩被尊重的地方,我们没有相应的问题,因为我们现代生活很重要的一个方面就是我们必须去理解,丈夫和妻子之间的关系应该是什么样的。丈夫应该像绅士,他受到妻子绝对的尊重,但是如果妻子不尊重丈夫,妻子也不能从孩子那获取尊重。然而丈夫必须是一个值得受人尊敬的人,这是非常重要的。如果一个男人不值得让人尊敬,他就不能很容易获得尊重,但是更加重要的是,女性必须是值得受他人尊敬的,如果她不给与她的尊重,你可以应付各种类型的男人。如果你足够聪明的话,酒鬼,所有类型,他们到来因为他们毕竟是人类,他们不是坏人,但是因为被粗鲁地对待,他们只好离开男性的统治。这是一个神话,你看,他们不能统治,他们不擅长统治,他们做这些是因为他们想觉得他们是高人一等的,就是这样。但是他们不能统治,无论是哪种类型的统治,无论在哪里,他们统治的都是非常微小的事情。就像小孩们,就是这样的,如果女人明白她们的成熟和她们作为女人的责任,因为她们是夏克提女神,她们是家里的中间力量,对于丈夫和孩子来说,她们是至高无上的夏克提女神,但是如果她们被干扰了,然后会使丈夫和孩子都受到干扰,但是她们是至高无上的,是这些人的动力所在,就像这里的电源,所以我们说很好,这些照明灯和电源等等。但是这是从哪里来的,这个来源,是从某个地方默默地传送过来的能源,而且把传送能源当成是愉快的事。同样这是一个非常重要的中心,为什么我这样说, 因为我今天去去了墨尔本,感觉到了从这个手指到这个中心一直在发热,这说明有点问题,关系到男人和女人,以及他们的家庭生活。我感觉他们都很消沉,丈夫很消沉,妻子也是。

可能是这里的法律都是反对男人们,我不知道是不是,但是在美国的时,我发现他们那丈夫和妻子的关系非常奇怪。比如我见过一位女士,就是个非常奇怪的人。我去了这位女士豪华的家,家里有游泳池, 还有这个和那个,有仆人来为她打理五层的楼房。她对我说:“ 您看,我前夫中的一个要从洛杉矶来看您,” 我说:“好啊,不错的主意。” 所以他来了,你们知道吗他看起来像个乞丐, 走起路来是这样的,然后他说,我把和我母亲住的房子出租了,生活很困难,我不得不拿它出来合租,那位女士就在那儿,她有一个很大的房子,她是你的妻子。他说,我告诉你,那房子是我的,我因为一个案子输给她了。我说:” 你是怎么输的? ” “因为她要求离婚,因为她在一些事情上认定我是有罪,的所以她就得到了房子,而且她嫁了3个丈夫,这3个丈夫搬走时都像乞丐一样,这个女士就变得很富有了”。如果你嫁给七个丈夫,七个丈夫会永远毁掉了。但是这个妇女很有钱,拥有七倍多于他们其中的任何一个,这是一种我不能理解的法律。首先为什么那儿需要有法律,我不理解在丈夫和妻子中,我只是不理解,我的意思是我们在印度没有这样的法律。但是每个人都很关心他们的妻子,因为她是他们最近和最亲爱的人,还有谁可以依赖? 如果这个妇女对丈夫专一并且忠诚,你觉得他会和其他女人跑吗? 他会回到她身边,你明白他会厌恶这些为了金钱或者其他东西而生活的妇女,他不得不回来,因此你明白必须要采取个明智的决定,因为你必须明白你出生在一个时刻,无论与否,你会被完全的摧毁或者你将被完全的拯救 。

这是一件很重要的事情,你需要拯救人类, 你出生在这样一个你需要拯救人类的时代。它不只是昆达里里的升起会帮助你们, 因为你们也许能得救,但你们必须去拯救整个社会,整个家庭,整个。我想说一旦你们被毁灭,整个宇宙或者整个创造将不会有意义。

这就是其中一种毁灭的方式,就是毁灭家庭。孩子们变得疯狂,丈夫变得疯狂,他们最终都走向孤儿院,这是我所见到的,他们大多在老年时待在孤老院,没有人关心。这是个关于给予、给予以及给予的问题。

这个古哈拉克希米的中心在左边,另一是RAJA LAXSHMI在右边。这个中心给我们统领他人的能力,而我们却走向极端,我们可以变得十分傲慢,我们可以变得十分......可以说十分有权势,我们可以拥有一个有一万人来追悼的葬礼,这些从市场雇来的人假哭丧,一切都结束了。对于这样的人他们会说“哦,感谢神,他终于死了,他对我们来说是个可怕的恐怖分子。”所以那是和RAJA LAXSHMI一起的生活方式,但在这个轮中心是LAXSHMILAXSHMI,是女神,是我们内在的力量。通过它使我们获得平衡,过着一种很平衡的生活,可以使我们感到满足。

现在他们画了一幅美丽的LAXSHMI画,我们应该明白这力量是一位女士,是一位母亲,站在一朵莲花上,这些都是象征,它说明了这些象征被创造出来有很深的意义。她站在一朵莲花上,想想是什么意思呢?谁能够站在莲花上呢?而且她是一个很健康的女人,很健康的女人站在一朵莲花上,这意思是她从来不会施加压力给任何人。一个富有的人,他必须很大声地按他的汽车喇叭,因为他富有,然后他认为他必须大声按喇叭,而且一个富有的人必须坐豪华大车,或者其他的可以让他炫耀他很有钱的东西。如果他去参加什么活动,他必须要坐在前面,他应该得到前排的座位,他必须在每个地方都是被人所知的,每个人都要感觉到这个富人的份量。他能与别人的10个妻子私奔,他可以有一艘大船,他可以得到任何数量的女人,他可以破坏任何家庭,他喜欢这样,因为他是富人,这类事情在人类身上出现,但是站在莲花之上Laxshmi,她是上帝给予那人的财富的美丽和荣耀。

她手上持有两朵红色、粉色的花朵,它们也是莲花,在印度莲花被认为是非常神圣的花朵,因为它是如此能包容那些粗俗的事物。首先,莲花生于淤泥之中,只是想象一下在淤泥之中,在污秽之中,那里有非常难闻的气味出来,然而莲花却盛开了。她向整个周围散发着芬芳美丽的香味,去除了所有的污秽,她大大的叶子覆盖整个池塘把池塘装扮得非常漂亮,这就是莲花。但是这个莲花是粉色的,你们知道粉色象征着爱,粉色是爱的符号,所以一个人必须有巨大的爱和莲花般的柔软,莲花的内部非常的柔软和美好。有一种蜜蜂,我不知道你们叫它什么,黑色种蜜蜂,非常大的一只,很可怕,那个黑色种蜜蜂,它有非常尖的长腿, 长相很可怕,你不能碰它,这种蜜蜂可以在莲花中找到它的位置,当它飞向莲花中时,莲花打开了它的花瓣,把它包裹在其中,然后让它在冠中休憩,像非常柔软的床,恰好的覆盖着它,给它一种摇摆的感觉,就像在母亲的膝盖上睡觉。甚至对待这样一个动物,它给予了居住的地方。一个laxshmipati的人,一个享有Laxshmi的人,需要有一个像那样的性情。愿意接受任何去他家的人,任何人。我看到了许多像那样的人,在我的一生中我见到这样的人,应该接受别人,他们应该非常的高兴这些人来到家中,他们应该觉得,哦上帝,我们家来了客人,这是多大的祝福啊。但是在现代,我们找出各种办法去躲避客人,客人相当于害虫。

过去在伦敦的时候,我们住在萨利山上,我们有所小房子, 独立的小房子,非常好的平房。那儿有七间平房,可怜的丈夫们被带去修剪草坪,做各种工作,妻子们告诉他们要做的事情,他们一起把事情做得很好,擦亮铜器以及其他的事情,每件事情都完成得非常好。我没有看见一只老鼠进入这些房间,连一只老鼠都没有,我的意思是除了人类没有其他的东西进入这些房间,只有这两个人在进进出出,我不知道,他们可能每年都会有一些类似于某种形式的聚会,但是没有人。而我的房子是自然的打开的,我喜欢这样,所以它一直开着,人们可以进进出出,而且我非常享受他们的陪伴。有一天他们问我,你的房子发生了什么事?所有的人都到你房子里来,人们常常惊讶里面到底发生了什么事情,我说没有任何事情发生,他们就是来这里喝杯茶,然后走了,就是这样,就是在一起聊聊天,享受爱与亲密。但这是什么,所有的门都是关着的。我必须说悉尼的人们都是有着非常开放的心的,他们喜欢在一起,他们喜欢欢聚,但是这一切,如果你没有与其他人共享,与他人分享你的财富,那么财富有什么用处?如果你富有,你会去赛马,这是你在独自享乐,如果你拥有财富,你会做一些非常个人主义的事情。除非你学会分享你的财富否则你不能享受它,就像有一天我曾经告诉你们的,我内在拥有所有的力量,在这个意义上我是一个资本家,但是我的生活不能没有分享,所以我是最伟大的共产主义者,因为我不能享受不与人分享事物,这就是为什么我不得不千里迢迢来到澳大利亚。今天我丈夫坚持要我赶快回来,我说:“不,我要会见所有的澳大利亚人,然后我才回来”,所以在你得到自觉后,除非你开始分享这爱,否则你不能享受。所有的主义都在退出,因为你变成两个极端的结合,你就开始享受你自己。

女神这只手上拿着莲花,另外一只手是像这样的。她有四只手,一只手是像这样,这只手像这样,是说你看,我们必须给予,我们必须给予,我们必须是慷慨的。吝啬的人不可能得到祝福,他们得不到。吝啬的富有是你能够想象到的最坏的事情,意思是说,如果你看一个吝啬的人,我的意思是,我被一个这样的人弄得很头疼,你看他对每件事都打算盘,算计每件事情,你看吝啬这样糟糕的事情,最终的结果就是当他们死了,他们的孩子拿出他们所有的钱,挥霍一空。那些吝啬的人们有另外一种让他们的钱财洗劫一空的方式,举个例子,一个小偷可能进来,如果不是小偷,他们的孩子会变得非常任性,或一些事情会发生,他们会生病,他们会把手摔坏,把脚摔坏或其他的事情,然后他们就不得不花钱,因此吝啬的人对社会而言是个麻烦,他们没有给予社会任何东西,他们只是为他们自己,他们有着非常有害的个性。那些给予的人,当然我不认为应该无节制地给予,因为这样也会将人们宠坏,如果你无节制地给一些人东西,他们会完全地被宠坏,他们不知道如何用那钱,这就是人类存在的问题,就是他们不能承受任何东西。如果你给他们钱,他们要么变得非常吝啬,要么变得非常任性。因为如果你给予他们权力,他们要么变得非常独裁,要么变成破坏者,我的意思是,没有自觉你不能给予人类任何东西,他们都会变得极端,变得疯狂,那是用一个词你就可以解释的。

krishna神说过:“瑜伽kshema mahatmyam”,他说我给你瑜伽那是要与神连结,得到自觉,然后我来照管你的kshemakshema。意思是你的福祉,这福祉和这个laxshmi一同产生。在一只手是给予,另一只手是保护,这只给予的手不用让另一只手知道,它是如此优雅的仁慈的完成的。

今天我讲一讲某个人的故事,关于我的父亲,他是我所知的一个非常慷慨的人。他过去在每个周日下午有个习惯,他告诉所有人说,我要赠送很多东西,我房子里有太多东西了,他拿出所有的毯子餐具,有时候是食物,任何他感觉可以赠送的东西,所以人们都来,他都分给东西,他一直低着头,有些人告诉他,有什么用呢?有人拿走3条毯子,有人拿走两条,你只顾着给出,发生了什么事你甚至不清楚,请至少抬起头看看。我父亲说,问题在于因为不是我在给予,是上帝在给予,我只是站在给予者和收受者之间。他们都说谢谢你的给予, 谢谢,所以我一开始还感到有点害羞,但又想到这是上帝在给予这些物品,由他照管谁拿了两个或一个,我就不必为此烦恼了,我只是站在两者之间,我不想看到谁拿了两个或一个,在我自身的生命里,总是看到这样的事发生,我也看到他越慷慨地付出,财物就越多地流入我家。我的意思是,就像你打开门的另一面,财物开始流动起来。但有些人已有60件衬衣了,他们仍然去市场上买更多的衬衣,而他们会说:“噢,我急缺衬衣!”我弄不懂这种积攒衬衣的事情,太荒唐了,不是吗?这些事情真的是很荒唐,有人说我急缺鞋子,你去看他家的鞋子从上到下堆满了,你可以打开一个鞋柜,或者诸如此类,买这么多鞋子有什么用呢?因为你的脚多年来已是同样的尺码不会变了,即使获得自觉之后,所以没有必要再买,我的意思是如果你给出一些就好了,但我也有同样的问题,不知道为什么我的一些弟子想要送我一双鞋,他们给我一双鞋,我走哪里他们都送我拖鞋或鞋什么的,我说我有太多的鞋了,现在我该怎么办?他们说:“母亲,请赠还给我们,我们会保存,因为有能量。”我说:“是个好主意。” 因为我也没有地方放这些鞋,我又不是鞋匠。对此我无能为力,对我来说它们毫无用处,最好是送花,这样我可以把他们放回海洋或河流里。

即使在这里,我们在一起的时候,你们跑到商店里,我一定要买这个,人们就像这样、那样地看各种各样的东西。有什么好看的呢,你就看你想要买的,去到商店,挑选你要的,然后买下来,但你却这也想看,那也想看。我认识一个人,家里有十个熨衣板,二十个熨斗,都锁起来了。我说,这些给谁用呀,她说也许我孩子需要。我说:“你就一个孩子呀,上帝太不照顾你了,你只有一个孩子,现在你要怎么处理这些熨斗?最好扔掉吧。”你们知道这些电器会老化坏掉的,但她不想处理,她给每个人展示“看看,我有这个”,这些也不是古董,都是现代的东西。这就是为什么积攒了许多东西,许多没有用处、没有美感的东西。

实际上你应该是在要送人的时候去买那些东西,这是极大享受的最佳途径。任何人喜欢,就拿去,你看这是最好的办法。这是非常好的,要你们理解有点困难,我就是这么做的。我的孩子们和丈夫有点担忧,“天知道下次她会把什么东西给出去”。但是你会感到惊讶,我有这么多东西,非常多东西,我整天都在想把什么送给谁,房子里还是有这么东西,我们必须要换个大房子了。我不知道怎么处理这么多东西,我努力把这些东西给人,“Baba你以前喜欢这个,你拿走”。但是他们说:“别别别,怎么能给我呢。”这真的让我特别愉悦,人们应该学会这样做。但我看到人类去不这样做,给自己时他们会买钻石,当要送什么给别人时,他们会送人造的物品。至少那个时候不要戴什么钻石,至少这礼物上应该有些许心意,所以当你给出礼物时,你应该用全部的心意送出。你只需感受那种给出的爱的感觉,你感到如此快乐,因为你会感到自己高大起来,就像海洋产生这么多的云朵,大海收纳了这么多的江河 ,然后又造出云朵,形成一个从美丽到变为美丽的循环。在开始美的创造后,是如此的美丽,那就是我们应该达到的,那样一种美丽的循环,这一切充满了喜乐,对你和那接受的人,就是这样。

这只手用来保护,你必须保护那些跟随认同你的人,他们依靠你,是你的孩子们。人们总是在孩子小的时候责骂他们,为什么你要弄脏那地毯?为什么你要这样做?你不应该这样说?你为什么要这样做?这是一个非常错误的训导。好的训导是给孩子们尊严。

在印度,我们认为孩子在家中被如何对待,能体现这是否是一个好的家庭。例如在一个好的家庭,我们叫孩子叫“先生”,有点像那个 ap,意思是“先生”,我们从来不用不礼貌的方式称呼孩子,我们把他们放在一个尊贵的水平上,这是个非常好的事情。我会告诉你关于我孙女的事情,有个人一天告诉她,有个很合适的男孩,你为什么不嫁给他?她说:“你为什么想要谈论婚姻?我还没成长到可以谈论婚姻的年纪。”我们需要尊贵的对待这些事情,我们怎么能在不合适的年龄考虑婚姻?我的祖母会把我嫁出去,我想要成为一个尊贵的人。” 一个7岁的小女孩对一个妇女说,她是一个属于伪知识分子类型的人,她试着取笑我的孙女,我的孙女说“这是有损尊严的”,想一想在7岁的年纪,他们有自己的尊严的感觉。你不需要告诉他们不要糟蹋地毯,只要给他们尊严,他们就再也不会损坏毯子了,你们将会很吃惊。因为我们一直都在小看他们,他们变得很伤心,他们认为我们什么都不好,我们不知道怎么做,大人们一直这样教育我们。

如果你要教育他们,可以以别人为例子,“那个男孩子,你看,真是没办法,他不知道应该怎么做,他毁了整块地毯,我去他家里时还滑倒了。”孩子马上就明白了。如果直接就一直地打孩子,会让他形成一个性格,藏不了任何内在的本质的东西。他以后可能像他的父母一样变成一个很自大的人,他的行为也会和他父母一样,他没有尊贵,那种用沉默来表达的一种高贵,每当人们看到这种人的时候就会说,多么尊贵的一个人,这就是尊严。他们成为这个社会的典范。我想纠正孩子的错误不是根本,管束也不是,而是要让他们成长。

我们需要给孩子的是快乐,是幸福的家庭,是完全的保护,是绝对的安全感。这样你会发现你的孩子没有青春期问题,一点青春期问题也没有,你会惊讶地发现,无论你带他们去哪儿,他们都表现得如此有尊严,如此成熟,令所有人感到惊讶,你无需告诉他们怎么做。我见过就连很小的孩子也是这样。如果你的房子保持干净而且经常打理,孩子们自己就会保持干净,他们愿意这么做,因为孩子就像美丽的花骨朵。要从根上嫁接他们,他们太依赖我们,就会失去所有的尊严。请尝试这样对待你们的孩子,给他们尊严感,你将会惊讶于他们的表现,我们说他们被惯坏了,我从没见过当小孩子被有尊严地对待时他们会被惯坏。就像我的孙子是一个自觉的灵,他是一个非常棒的人,他所有的朋友年龄都在25岁以上,你看他还只是一个五六岁的男孩,他不喜欢穿任何滑稽可笑的衣服,并且他说这看起来像个小丑 ,我不是小丑我不想穿它。我发现在新加坡为他买一条看起来不滑稽可笑的裤子是非常困难的,因为这里所有的裤子都有米老鼠在上面,我也看见我的孙女那儿有一些洋娃娃有着一张鸭子一样的脸,他们问:“这些洋娃娃出什么问题了,它们应该知道如何放它们的嘴唇,这是不好的”,我的意思是,他们自己知道这是错误的,“她快要发脾气了”他们说这只鸭子快要发脾气了,所以她才有这样的行为。你看他们做事的方式,他们的行为方式,就像他们是伟大的曾祖母。我们必须给予他们真正的爱、喜悦和幸福,这是我们能够给予我们孩子的东西。你将惊奇地看到澳大利亚将会得到祝福,有小孩出生,这些小孩是伟大的圣人,非常非常伟大的圣人,我知道你们必须用尊严去照看他们,在这个国家即将出生非常伟大的圣徒,所以我必须要求你们,忘掉你们所有的问题,夫妻之间的问题算不了什么,好好照顾你们的孩子,给他们尊严,给他们一个能够好好成长的窝。在英国我看到一个80岁的妇女却表现得像个新娘,我是说她还没有从做新娘的角色里恢复过来,就像电影《远大前程》里的一个演员。你应该读过查尔斯.狄更斯的这本小说,里面有个新娘,她天天就想着她是个新娘,这场景我今天看到了,他们一直都处在刚刚新婚那种状态下。你要明白,你是个母亲,你必须有尊严地对待你的孩子,给他们一个母亲应该给予的爱,这对有些人来说非常的困难,去接受这个当母亲的位置,他们认为为什么女人应该要做母亲,我说当母亲是最伟大的事业,看我,能当母亲是最伟大的事,爱每个人,他们都依靠你,你能给予他们爱与引导。正是因为爱,这种感知力多么伟大, 哦,我能付出多少,我能用爱填满多少杯子,多么伟大的感知力。我希望你们能明白母亲这个身份代表什么,你要把母爱推广到孩子,孩子的孩子,到整个宇宙。一个妇女身上的Gruha Lakshmi的特质是如此伟大,同样父亲也需要做许多事情,关于这个今后谈论另一个中心的时候我会讲。

我已经谈论了很多关于这个中心的事情,因为在澳大利亚我一直感到这两个手指非常堵塞,所以我们必须谈论这些受感染的事情。今天我看见有五六个孩子都把手指放在嘴里,都是获得自觉的孩子,他们吮吸手指,他们这样吮吸,一再展示给我看,所以你能想象这个能量中心是多么有问题,这意味着你去过一些假导师那里,如果你去过一些假导师那,这个拇指就会被感染,这是为什么小孩子把他们的手指放在嘴巴里。弗洛伊德有他自己的荒谬理论,但是事实上是这个能量中心有感染,这些天生自觉的孩子在展示给你看。今天我可能不能讲另外一个能量中心太多,但是稍后下个计划的日期是什么时候?下周一、周三、周五三天的时间,我可以讲这些能量中心,我尤其希望讲耶稣的那个能量中心,因为我遇见一些人,当我到美国的时候,我告诉那儿的人们,你将会再次出生,你将会得到重生,你必须得到自觉,所以我发现在美国无论是我做的任何演讲都比你们所看见的这些要大得多,他们将我的演讲录制下来,组织这个活动的人告诉我说:“母亲,你最好申请版权,或者不让他们录制”,我问为什么,他们说:“他们将会出版这些录像,这些都是记者。”我说:“非常好,让他们写吧”,但是他们中的一些人发起了一个叫做“重生”的组织,想象一下,现在如果我说你必须得到重生,然后你成立一个组织说我们已经自我认证了。

人们应该要明白你将会得到重生的真实含义,耶稣基督曾经说过,你将会通过我而得到重生,这是事实。耶稣基督在那儿,就是这儿,这是门户,看这个狭窄的门户,你的昆达利尼必须要通过它,万一灵量没有通过, 你必须说主祷文,你必须以耶稣基督的名义,你必须要崇拜他,只有当它通过了,才表示你已经通过了耶稣基督,你进入神的国度。它是大脑的边缘区,所以耶稣基督说你必须通过他。 这是事实,并不是像那些自我认证的人们所说的:“好的,这是耶稣基督,这是圣经,这是耶稣基督”,就好像耶稣基督躺在那儿一样,你只需要转动一块石头,然后你就在那儿找到他了,你如何找到耶稣,只有当昆达利尼被唤醒,它通过耶稣基督,你才能接近他,这就是门。比如说,你们都是基督徒或者可能是犹太教或者其他的,但是例如在印度,他们对基督教有一种非常敌对的情绪,现在甚至是对印度教或者对伊斯兰教。如果他否认,他说好吧我不信基督,他必须这样,我必须告诉他,如果你不信基督,那我不能给你自觉,你必须请求原谅,你必须请求基督,只有这样才能通过。现在这儿可能有犹太人或基督徒,任何宗派,他们需要知道这些宗师们都在这儿。例如有一个医生,他来自德黑兰,来看我,他得了癌症,他跑来看我,他得了胃癌,因此我告诉他:“你相信默罕默德和Dattatreya和Nanaka是一样的吗?” 他说:“ 不,我甚至都不相信你说他是摩西或亚伯拉罕”,我说:“他是摩西或亚伯拉罕,他们都有非常强大的人格,除非直到你接受他就是摩西和亚伯拉罕,否则你不会获得。他说:“啊,我不能这样说,因为犹太人和穆斯林就是这样的”,我说他们一样都具有伟大的人格,你只是纠结在无谓的事情上,我知道谁是摩西,谁是亚伯拉罕,但是他那时没有接受。 过了八天,他的妻子,她是个很智慧的人,她说你最好接受它,你现在很不好,你将要死掉,最好接受它。 然后他们来了,你看这就是发生的事情。他们只是被强迫的,他来了说:“好的母亲,无论你说什么我都接受”, 我说:“不是这样的,你应该发自内心的这样说”,后来他被治愈了。因此不要有任何极度的想法,他们全部在那儿,他们全部是一个整体,只有我们开始挣扎着说这是我的,那是我的,这就是我刚刚说到的中心。因为我觉得那是个很重要的中心,我已经说到了幻海,讨论了关于所有这些亚伯拉罕、摩西和所有旧约全书,他们都是很重要的。在那里被钉上十字架的基督是为了给我们开出一条可以穿过的路?为什么他需要被钉上十字架?我之后会花更多的时间谈论这个,我希望你们可以方便的时候再来,我希望你们会有个更好的礼,堂这儿他们感觉非常热。

愿神祝福你们。

Maccabean Hall, Sydney (Australia)

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