De beschrijving van de innerlijke chakra’s en plexussen 1980-04-17
Langue actuelle: Néerlandais. Discours disponibles en : Néerlandais
Le discours est également disponible en : Anglais
17 april 1980
Publieke programma's
Paris (France)
De beschrijving van de innerlijke chakra’s en plexussen
Publiek programma Parijs, dag 2, Frankrijk
Dit is het eerste centrum en dat wordt Muladhara centrum genoemd. Dit is het subtiele centrum dat zich naar buiten toe manifesteert in wat we pelvic plexus noemen. Deze heeft vier bloemblaadjes. Op dezelfde manier heeft de pelvic plexus ook vier subplexussen. Het zorgt voor al onze uitscheidingsfuncties. Dit is als een lotus in de modder van uitscheiding. Het zorgt voor de seksuele activiteit, maar dit is onschuld. Onschuldigen begrijpen seks niet. Deze wordt getroond door Shri Ganesha die de slurf van een... olifant heeft. Je kunt het duidelijk zien in je centrum. Misschien hebben mensen, helemaal in het begin, de slurf foutief voor de Kundalini aanzien.
Hij is de steun van alle Heilige Geschriften, maar het is onder de Kundalini omdat het zorgt voor het protocol van de Kundalini die zijn Moeder is. Dit ben jij als kind en dit is je moeder Kundalini. Jij bent het enige kind dat ze heeft, en ze wordt steeds opnieuw met jou geboren wachtend om je je zelfrealisatie te geven. Men moet dus begrijpen dat seks geen enkele rol speelt in de spirituele evolutie. Dit is het tweede centrum dat voortkomt uit het derde centrum, Nabhi chakra genaamd wat het navelcentrum betekent. Deze heeft tien bloemblaadjes, en deze manifesteert zich als Solar Plexus. En de Solar plexus heeft ook tien subplexussen. Die vertegenwoordigt ons zoeken (de Spirit). Morgen zal ik je vertellen hoe we veranderd zijn, ik bedoel we manifesteren ons zoeken de een na de andere. Hoe honger evolueert naar goddelijk zoeken. En dan zal ik het hebben over je materiële zoektocht. Dit centrum komt uit dit centrum hier (Nabhi chakra).
Dit is het centrum dat ons deze scheppende kracht geeft. Het gaat zo rond en kan ook buigen. Het geeft ons de kracht om te denken in de zin dat het vet in de maag wordt omgezet in de hersenen. Want als we denken, gebruiken we de cellen van de hersenen, de grijze cellen van de hersenen. Daarnaast moet dit centrum, dat Swadisthana centrum wordt genoemd, voor veel ingewanden, veel organen zorgen. Dit manifesteert zich als de aorta plexus. Deze ondersteunt de lever, het bovenste deel van de lever en de alvleesklier, daarna de milt, dan de nieren en ook de darmen en het deel van de stijgende en dalende dikke darm. Dit is dus een heel belangrijke chakra, maar wanneer we te veel aan de toekomst denken, dan wordt die chakra gek, hij moet teveel werk verrichten, en hij kan dat tempo niet bijhouden. Dus de hersenen die alle aandacht krijgen, doen al het denkwerk, maar alle andere organen die ik je heb opgesomd, lijden.
Dus meestal hebben mensen die te veel denken een slechte lever. Ze hebben een slechte alvleesklier. Daarom lijden ze aan diabetes. Sahaja Yoga heeft veel diabetespatiënten voor honderd procent genezen door ze in balans te brengen. Dit centrum is omgeven door de Void, in ons bewustzijn zijn we op dit punt gekomen, maar deze kloof moet worden overbrugd. Deze kloof wordt gemanifesteerd door het principe van de Oermeester, de Guru, en we hebben er tien die op deze aarde zijn geïncarneerd, ik zal er morgen over vertellen. Er zijn tien subplexussen, tien bloemblaadjes. Hij is dus de Godheid die de belichaming is van onze evolutie, ons zoeken, onze beschermer, ondersteuner, guru, is de Godheid Vishnu, de Godheid die de ondersteuner is, hij is degene die ons evolutie geeft, degene die ons beschermt als een vader. Dat aspect van God dat ons evolutie geeft, bevindt zich in onze maag. Hij wordt Laxmi Narayana genoemd. Narayan is de mannelijke vorm en Laxmi is zijn kracht. Hij geeft ons de voeding.
Bijvoorbeeld koolstof heeft vier valenties vanwege voedsel. Het goud kan hierdoor niet aangetast worden, hierdoor krijgen we ons karakter, we krijgen onze menselijkheid door dit, wat religie is. We hebben tien religies in ons, als we die niet hebben, zijn we geen mens, die beschreven staan in de Tien Geboden. Wie ze niet in acht neemt valt van het menselijk niveau. Er zijn tien incarnaties van deze grote profeten. Ze worden steeds opnieuw geboren om ons te ondersteunen Dit is het centrum van ons hart. Deze wordt de Viddhaya chakra genoemd. Het levert links en rechts de twee centra die we linker- en rechterhartcentrum noemen. Aan de linkerkant is het verbonden met het hart. Aan de rechterkant is het verbonden met de longen. In het midden staat het voor je gevoel van veiligheid. Dit centrum heeft twaalf bloemblaadjes. De heerser van dit bloemblaadje is de Moeder van dit Universum. Ze geeft je het gevoel van veiligheid. Het manifesteert zich als de cardiale plexus. Tot je twaalf jaar oud bent, worden op het borstbeen de antilichamen voorbereid, dat zijn haar strijders. Ze vechten bij elke aanval op het hele lichaam. Als je gevoel van veiligheid wordt verstoord, buigt het borstbeen naar achteren.
Nu, dat is het centrum van Vishuddhi. Het wordt bestuurd door Shri Krishna. Zijn kracht is Radha. Wanneer een mens zijn hoofd opheft, verheft hij zichzelf naar het Oerwezen. Alleen dan komt het idee van God in hem op. Alleen dan denkt hij aan het hiernamaals. Dit is de evolutionaire staat van de mens. Door het hoofd op te tillen creëert hij deze twee instellingen die ego en superego worden genoemd, door de overactiviteit van deze twee. Het centrum dat de pijnappelklier en de hypofyse in onze hersenen controleert, wordt Agnya chakra genoemd. Dit is de deur naar het gebied dat het Koninkrijk van God wordt genoemd. In de medische terminologie wordt dit het limbisch gebied genoemd. Deze Agnya chakra wordt geregeerd door onze Heer Jezus Christus. Dit is wanneer hij zegt: "Ik ben het pad en ik ben de deur". Dit is de deur die hij doorging toen hij verrees. Het laatste centrum hier heet Brahmarandra dat eigenlijk omgeven is door een centrum dat Sahasrara wordt genoemd. Het bestaat uit duizend bloemblaadjes. Het zijn zenuwen, net als de wiek van een kaars, wanneer ze verlicht zijn lijken ze op vlammen. Daarom staat er in de Bijbel: "Ik zal voor jullie verschijnen als tongen van vlammen." Ik heb je verteld over deze centra, verschillende centra. Dit is het centrum van de Maan en dit is het centrum van de Zon. Wanneer je deze grens overschrijdt, begin je in het collectieve onderbewuste te komen. Daarom worden de mensen die de grens overschrijden gekken genoemd.
Omdat ze onder invloed van de Luna zijn. Nu, zij die deze kant oversteken, de rechterkant, worden egoïstisch. Ze staan onder invloed van de Zon. Ze ontwikkelen leverproblemen. Ze zijn zwartgallig. En ze krijgen ook diabetes. En als ze niet in evenwichtig komen, krijgen ze zelfs een hartaanval. Zo wordt het evenwicht gemaakt. Als ego en superego elkaar ontmoeten, krijg je je IK-gevoel, en je verbinding met de allesdoordingende kracht wordt verbroken. Op het moment dat je te veel naar links of naar rechts gaat, creëer je een probleem voor jezelf. Je moet in het midden blijven. Dat is gewoon gezond verstand. Stel je een auto voor die op één wiel rijdt, één zijwiel, zo rijden wij niet. Alles wat kantelt, proberen we in evenwicht te brengen. Maar in ons eigen mentale en emotionele leven brengen we onszelf niet in balans. We worden zo ontzettend gek. Dat is het probleem. Maar ondanks alles is Sahaja Yoga vandaag de dag zo volwassen geworden, dat ze ondanks al deze problemen hun realisatie krijgen. En er komen er duizenden, want de bloeitijd is aangebroken.
God moet zijn schepping beschermen en er betekenis aan geven, zodat hij er een voldaan gevoel aan overhoudt. We mogen onszelf gelukkig prijzen dat we in deze tijd geboren zijn die lang werd beloofd en waarin je je zelfrealisatie ‘en masse’ krijgt. Ik (Shri Mataji) ben zo blij om te zien hoe het uitpakt. Het is gemakkelijk om duizenden mensen te betoveren, maar het is ook makkelijk om duizenden leden te maken door wat geld of een soort van extern embleem te geven. Door je ego te verwennen, kan men je een jurk of iets dergelijks geven om te dragen, en je een nieuwe naam geven of je het gevoel geven dat je geweldig bent. Of ze laten springen of een soort conversie laten doen die hen betoveren, het is heel eenvoudig. Dit is allemaal kunstmatig. Kunstbloemen maken is heel eenvoudig. Maar als er iets kunstmatig is, betekent dat ook dat er echt iets is.
Er moet iets absoluuts achter zitten. De realiteit heeft tijd nodig om tot bloei te komen, maar als ze tot bloei komt, is ze prachtig. Het is betoverend en fascinerend. Er zijn geen woorden, in welke taal dan ook, om die manifestatie te beschrijven. Je bereikt een stadium waarin je het niet meer door woorden begrijpt, alsof de beker waaruit je drinkt in die oceaan breekt en je er helemaal in opgaat. Kabira heeft gezegd: "Dan ben je dronken en daar helemaal in opgelost, wat ga je zeggen?" Dit verklaart alles over deze heiligen... Het verklaart alles over de heiligen en de profeten en de incarnaties. Alle geschriften worden uitgelegd en jij wordt de meester van hun begrip.
Hartelijk dank, moge God u zegenen.