First we must feel the reality 1990-09-14
أنحني لجميع الباحثين عن الحقيقة.
في البداية علينا أن نعرف أن الحقيقة هي ما هي عليه. لا يمكننا تنظيمه، ولا يمكننا تشكيله. كما أننا لا نستطيع أن نعرفها في المرحلة التي نكون فيها بشر، بالوعي الإنساني لا نستطيع أن نعرفها. لذلك علينا أن نصبح إنسانًا خارقًا، وشخصية عليا. ما يقال أنه عليك أن تكون الروح، عليك أن تكون الذات. لقد قيل في جميع الكتب المقدسة، وفي جميع الأديان، أنه عليك أن تكون الروح. أعني أننا نرى الاضطرابات ومشاكل العالم التي تظهر لنا بوضوح تام أن هناك الكثير من الفوضى ومعظمها مشاكل خلقها البشر. علينا أن نقوم ببعض الاستبطان وبعض البحث عن النفس وعلينا أن نكتشف، بعد كل شيء، لماذا خلقنا نحن البشر كل هذه المشاكل لأنفسنا. لقد كانت لدينا فلسفات، ولدينا أيديولوجيات، ولدينا أنواع كثيرة من المؤسسات، ولكن على الرغم من ذلك، هناك الكثير من الاختلافات، والاختلافات بها فجوات أكبر وأكبر. إذا كانت هذه هي الحقيقة، فيجب أن تكون الحقيقة للجميع.
وعلى الجميع أن يقول: "هذه هي الحقيقة". ولكن يجب أن تكون الحقيقة المطلقة. إذا لم تكن الحقيقة المطلقة فإن ما نؤمن به ليس هو الواقع. وهذا هو السبب الرئيسي وراء فشل كل شيء باسم الله، الألوهية، كل شيء حتى الآن لأنه لا يؤيده الواقع. أولا يجب أن نشعر بالواقع. وما هو الواقع، وما هي الحقيقة؟ الحقيقة هي أنك أنت الروح، أنت الروح النقي. وأن هناك كل قوة المحبة الإلهية السائدة التي تقوم بكل العمل الحي. الآن نرى كل هذه الزهور الجميلة، مرتبة بشكل جميل ، كل شيء، لكننا لا نفكر أبدًا في عدد الزهور التي خرجت من بذرة واحدة. كيف عملت؟ من يقوم بهذا العمل الحي ؟ سنقول: "الأرض الأم". لكن يبدو أن أمنا الأرض مجرد... مجرد شيء... إنها مجرد مسألة.
فكيف نبتت هذه الزهور من بذرة صغيرة، من قام بهذا العمل؟ ولا نفكر حتى من الذي قام بمهمة جعلنا بشراً من مرحلة الأميبا. لذا، بالنسبة للفرضية، دعونا نعتقد أن هناك شيئًا ما، قوة ما تفعل ذلك. كعلماء يجب أن تبقي عقولكم مفتوحة. ليس هناك فائدة من الإيمان الأعمى بي، في ساهاجا يوغا، في أي شيء لأن العمى لن يمنحك الحقيقة أبدًا. لكن يجب أن تكون منفتحًا مثل العلماء، وأيًا كانت الفرضية التي أطرحها أمامك، عليك أن تشعر بها على جهازك العصبي المركزي . هذا هو البوذا، وهو ما بشر به بوذا، حيث يجب عليك أن تشعر بكل القوة المتغلغلة في جهازك العصبي المركزي. وقد حان الوقت. لقد حان الوقت لكم جميعا أن تشعروا بذلك. يمكنكم جميعًا أن تشعروا بكل القوة السائدة، قوة الروح القدس، قوة الأم البدائية. وبعد ذلك، بمجرد أن تكون على اتصال بذلك، مثل هذه الآلة عندما تكون متصلة بالتيار الكهربائي يكون لها معنى، فإن معرفتك الذاتية ستخبرك ما هو معنى حياتك.
وإلا فلا معنى. نحن لا نملك أية صلة بالواقع، ولهذا السبب لا نعرف إلى أين ننجرف، وماذا يحدث لنا، وإلى أين نتجه. والآن، الحق أقول لكم إن في داخلنا تكمن هذه الأداة. وهذه الأداة سليمة جدًا فيكم جميعًا. الآن، هناك بعض الأشخاص الذين كتبوا كتبًا بعد الكتب التي صدمتني حقًا قائلين إن رفع الكونداليني أمر خطير للغاية، وقال بعض الأشخاص إن الكونداليني في المعدة - يظهر أنهم أشخاص غير مرخص لهم أو ربما لا يريدونك لكي يكون لديك معرفة بذاتك، فإنهم يريدون أن يحيدوك. ستجد أيضًا أشخاصًا سيخبرونك أنه لا ينبغي عليك القيام بصحوة الكونداليني وكل ذلك لأنه خطير جدًا وهذا يسبب مشكلة. مُطْلَقاً. هذه الكونداليني الموجودة في ثلاثة ملفات ونصف هي طاقة الرغبة النقية بداخلك . كل الرغبات الأخرى ترتفع فينا وبمجرد أن نحققها فإننا لا نزال غير راضين وننتقل من رغبة إلى أخرى. لذا فإن قانون الاقتصاد ينص على أن الرغبات بشكل عام غير قابلة للإشباع.
إذن هذه هي القوة الوحيدة التي يجب أن تنهض وتمنحنا تلك الرغبة النقية التي بمجرد أن نحققها أو نظهرها تصبح كل الرغبات بلا قيمة على الإطلاق. ثم يختفي جنون الرغبة هذا ونفهم كل هذه الأشياء العابرة، كل متع الحياة بحدودها الكاملة ونعرف إلى أي مدى سنذهب معهم . لكن علينا أولاً أن نسعى إلى الأبدي، يجب أن نسعى إلى هذه القوة الشاملة التي هي خفية للغاية وتحيط بنا في كل مكان. ولكن بما أن البشر هم كما رأيت هنا أيضًا، فإن أعلى رأسك هنا على جانب واحد هو الأنا الصفراء؛ على الجانب الأيسر توجد الأنا العليا الخاصة بك - وهي تكييفاتك. لدينا الكثير من التكييفات في أذهاننا. أن أقول إنني هندي وأنت بريطاني أو أنت هذا وأنت ذاك هو تكييف. لم يخلق الله عالمًا كهذا أبدًا، بل خلق عالمًا واحدًا فقط. لقد جعلناها مثل هذا. هذا عالم، وهذا عالم آخر، وهذه أمة أخرى. لقد فعلنا نحن البشر - خلقنا مشكلة بالنسبة لنا.
بالطبع، أعني أنه خلق الأنهار والجبال، وخلق أنواعًا مختلفة من الناس، وإلا كنا سنبدو مثل طغمة عسكرية. لكن لا، لقد جعلنا مختلفين لنبدو مختلفين. تلك كانت فكرته في خلق الجمال. لماذا لدينا مثل هذه الظروف، منذ الطفولة لدينا ظروف من هذا النوع، ثم نعتقد أننا ولدنا في دين معين. إذن هذا هو التكييف الرهيب لبعضنا البعض الذي حصلنا عليه ونحن في هذا الدين لذا يجب علينا أن نتبع هذا الدين. ولكن في ساهاجا يوجا عندما تأتي ستندهش عندما ترى أن هؤلاء الأشخاص الذين بدأوا كل هذه الديانات هم الأشخاص الحقيقيون وبمجرد أن بدأوا ذلك بعد مرور بعض الوقت انجرفوا إلى شيء لا معنى له على الإطلاق والآن يهربون من الدين أيضًا لا يمكنك حله المشكلة أو الركض نحو هو نفسه. إذًا ما الذي يجب عليك أن تتجاوز كل هذه الشروط الموجودة هناك وأيضًا ما هو أبعد من غرورك. الآن، الأفكار حول الأنا منتشرة أيضًا ويقول الناس أن هذه هي الكارما الخاصة بنا، ويجب علينا أن نعاني. أعرف الكثير من الأشخاص الذين يقولون: "يا أمي، ماذا عن الكارما". الآن، الأشياء الصفراء التي ترونها هناك هي الأنا، هي البشر الوحيدون الذين يعتقدون أنهم ارتكبوا بعض الكارما السيئة أو الكارما الجيدة.
الحيوانات لا تفكر. إنهم تحت سيطرة الله الكاملة ولهذا السبب يطلق عليهم اسم باشو وتعني باش - تحت السيطرة الكاملة. الكلب كلب، والعقرب عقرب، والنمر نمر. إنهم يتصرفون كما هم، لكن البشر هم كل شيء فيهم. قد تجد شخصًا ما كلبًا لطيفًا جدًا ويصبح فجأة ثعبانًا. ومن أين يأتي؟ يأتي ذلك لأنه لا تزال كل هذه الشروط الموجودة في داخلنا مدمجة في هذه الأنا التي دخلت إلينا بأنني أقوم بهذا العمل، وأنا أقوم بهذا العمل. الآن، نرى أن لدينا قاعة جميلة بالطبع تستحق التقدير كثيرًا ويجب أن نقول إنها قطعة فنية جيدة جدًا أو أيًا كانت. ولكن شيء مثل الشجرة قد مات، لذلك قمنا بتحويل هذه المنصة من ميتة إلى ميتة. لم نقم بأي عمل حي على الإطلاق، ولا يمكننا القيام به. ولكن عندما ترتفع الكونداليني سوف تتفاجأ في كثير من الأشخاص الذين لديهم مشاكل في مراكزهم يمكنك أن ترى بالعين المجردة النبض وعلى يدك يمكنك أن ترى نبض الكونداليني يرتفع ويمكنك أن تشعر بالنبض فوق رأسك هنا.
وعندما يختفي النبض تشعر بالنسيم البارد يخرج من رأسك، من رأسك. كل هذه الأمور يجب التحقق منها. لا يمكن أن تكون هناك ادعاءات بشأن ذلك، فالواقع قائم بذاته، ولا يحتاج إلى أي دعم. لذلك عندما يحدث لك كل هذا، فإن ما تحصل عليه هو معرفة الذات. وما هي معرفة الذات أن تعرف أولاً عن مراكزك الخاصة. والآن، يصاب الإنسان بالجنون دون أن يعلم أنه مصاب بالجنون، ويصاب الإنسان بالسرطان دون أن يعلم أنه مصاب بالسرطان. ومهما حدث له فهو لا يعلم ما يحدث له. عليه أن يذهب إلى الأطباء، وينفق الكثير من المال، وكل شيء، ثم يؤكد الطبيب أنه لا يوجد لديك هذه الأمراض العشرة وأنك الآن ستموت بعد شهر واحد أو نحو ذلك. أنت لا تعرف كيف تطورت فيك، وكيف وصلت إليك فجأة، ولكن عندما تكون هذه المراكز خارج نطاق العمل، فإنك تشعر أن هذا خطأ فيك، وهذا خطأ فيك. لأنك روح مدركة ويمكنك أن تشعر بها على أطراف أصابعك عندما تخبرك المراكز أن هذا خطأ فيك.
هذا ليس فقط على الجانب الجسدي، الجانب الجسدي هو الحد الأدنى الذي تحصل عليه، لكنك تكتشف الجانب العاطفي، وتكتشف جانبك الروحي أيضًا بشكل واضح جدًا أين أنت روحيًا. فقط لتشهد لنفسك أننا ولدنا مرتين أو أننا هذا وهذا تضليل لنفسك. يجب أن أقول إنك لم تكن لطيفًا مع نفسك، ولم تكن صادقًا مع نفسك. علينا أن نكون صادقين، علينا أن نجد الحقيقة وعلينا أن نصل إليها، لأنها حقنا، وهذا حقنا في الحصول عليها كبشر ولا يمكنك دفع ثمنها. شيء واحد إذا فهمت أنك لا تستطيع دفع ثمنه، فسوف تفهم ما هو الواقع. مثل البذرة التي تزرعها في أمك الأرض. كم ندفع لأمنا الأرض؟ كم دفعنا للمسيح؟ كم دفعت لراما أو كريشنا؟ لأي واحد منهم كم دفعنا؟ لكن أولئك الذين يقومون الآن بتسويق كل هذه الأفكار، فإننا نضيع فيها. لذلك علينا، قليلًا، أن نبحث بالروح ونكتشف: "أين أنا؟" يجب أن أجد الحقيقة ويجب أن أصل إليها. هذا هو الوقت الذي يجب أن يتحرر فيه العالم كله، هذا هو وقت القيامة أو يمكننا أن نسميه هذا هو يوم الدينونة. ولكن سيتم الحكم عليك من خلال الكونداليني الخاصة بك والتي هي والدتك.
إنها لا تزعجك. عندما ولدت، تحملت والدتك كل المتاعب، وكل آلام المخاض على عاتقها، ولم تزعجك. وبنفس الطريقة فإن الكونداليني لا تزعجك وهي تنتظر بفارغ الصبر . أنا نفسي مندهش من الطريقة التي ترتفع بها الكونداليني هذه الأيام. بالطبع لدينا اليوم الكثير من الأشخاص وأنا متأكد من أنكم جميعًا ستدركون ذلك. لكن في مكان مثل باريس، حيث لم يكن لدي مثل هذه الآمال من قبل، فقد تحقق آلاف الأشخاص، لقد اندهشت من ذلك وكلهم ممتلئون بالفرح، يضحكون، لم أر قط نساء فرنسيات يضحكن بهذا القدر. لا يضحكون بشكل طبيعي أبدًا. لقد دهشت من أن خدودهم كلها كانت هناك حتى أعينهم فقلت: "ما الأمر؟" فقالوا: يا أماه، لا ندري من أين يتدفق هذا الفرح. هذه هي صفة الروح التي تبدأ في الشعور بالفرح الشديد والفرح لا يحمل ثنائية السعادة والتعاسة. انها المفرد.
أنت فقط تشعر بذلك من داخل نفسك، وتستمتع بنفسك. ثم صفة أخرى للروح هي أنه عندما يتعلق الأمر بانتباهك، فإن نور الروح يلفت انتباهك. لنفترض أن هذه الغرفة مظلمة تمامًا، ولا نعرف كيف نتواصل مع بعضنا البعض، وأين نجلس، إذا بدأنا في المشي، فقد نتعثر على أشخاص آخرين، وقد نحاول أن ندوس بعض الأشخاص. ولكن إذا كان هناك ضوء تراه، فأنت تعرف أين تجلس، وأين يجلس الآخرون، وما هو كرسيك، وما هو كرسيهم. لذلك، في ضوء الروح هذا، فإنك تطور وعيًا جديدًا، وهو بُعدًا جديدًا نسميه بالوعي الجماعي، والذي وصفه يونج بشكل واضح جدًا. لقد تحدث يونغ عن هذا وهذا ما يحدث لك، ليس من الكذب أن تقول: "أوه!" أنا واعي بشكل جماعي ”. لا، هذا يحدث لك. يعني أنك تستطيع أن تشعر بالشاكرات الخاصة بشخص آخر، ويمكنك أن تشعر بما هو خطأ فيه وتعرف كيفية تصحيحه. تحت يدك نفسها سوف ترتفع الكونداليني، وستحصل على القوى، وستحصل على قواك الخاصة لرفع الكونداليني، وتحقيق الإدراك.
أعني أنني الآن لا أستطيع الذهاب إلى كل الأماكن، حيث يقوم Sahaja Yogis بهذا العمل. أنتم جميعًا تحصلون على تلك القوى لرفع الكونداليني وتحقيق الإنجازات للآخرين، حتى يتمكنوا من العثور على أنفسهم، وروحهم الخاصة . لذا، المعرفة المطلقة لا يمكن معرفتها إلا من خلال تحقيق الذات، لأنه مهما كان ما تريد أن تسأله مثل الكمبيوتر، فإن الإجابة تأتي. هناك شخص قابلني في باريس. قال: "أنا لا أؤمن بالله". فقلت: حسنًا، تسألني سؤالاً: يا أماه هل هناك الله؟ مدّ اليدين نحوي، واسأل السؤال ثلاث مرات. "أمي ماذا يحدث؟ هذا النسيم البارد قادم" قلت: "جاء الجواب، هناك الله". لذا فإن المعرفة المطلقة تكون ممكنة فقط عندما تعرف الحقيقة المطلقة ولكي تحصل على الحقيقة المطلقة عليك أن تذهب إلى الكائن المطلق بداخلك وهو روحك. لذا فهو يمنحك الحقيقة، ويمنحك الوعي الجماعي. الشيء الرئيسي هو أن تصبح شخصية مسالمة للغاية، وأن تصبح سلامًا، وتبعث السلام.
إنها مثل العجلة، العجلة في المحيط تتحرك بسرعة كبيرة ولكن في وسط العجلة يوجد المحور، يجب أن تكون صامتة وإلا فلن تتحرك العربة وتقفز إلى تلك النقطة داخل نفسك حيث تكون مسالمًا تمامًا مع نفسك ، متكامل تمامًا بدون أي توتر، بدون أي مشاكل. وهذه الأفكار الأخرى لإزالة التوترات، هذا الشيء، ذلك الشيء كلها مصطنعة وعقلية. لا يمكن أن يكون عقليًا، فهو أبعد من العقلي. عندما ترتفع الكونداليني كما ترون هناك، هذا هو المركز في التصالب البصري - شقرا أغنيا. عندما تعبر هذا المركز، يتم امتصاص هاتين المؤسستين وتمر عبر المنطقة الحوفية وتخرج من منطقة عظمة اليافوخ ، وهو تحقيق إدراكك. وفي الهند أيضًا، أطلقوا عليه اسم براهما[...] وقد تم ارتكاب كل أنواع الهراء بهذا الاسم في كل مكان وفي كل دين. لذا، فمن الواضح الآن تمامًا للناس أن يروا أنه يتعين علينا الوصول إلى تلك المرحلة وأن لديك كل الخصائص، وكل الإمكانيات، وكل شيء بداخلك للوصول إليها.