台北公開講座 1994-04-20
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台北公開講座
1994年4月20日
我向所有真理的追求者致敬。首先,你們應該知道,真理是如其所如的。你們不能改變真理,也不能將它概念化。很可惜,以人類的知覺,你們沒法知道真理。
今天無論我告訴大家甚麼,你們都不必盲目相信。盲目的信仰已帶來很多問題。你們可以把我所說的看成是一個假設,但如果我的講法得以證實,那麼作為誠實的人,你們便要接受它。這是為了你自己的好處,為了你家庭的好處,為了你們社會的好處,也是為了全世界的好處。世界上大部分問題都是由人類引起的,是我們製造出這些問題。而這些問題都是來自那些能量中心的。如果這些能量中心不好,你便會有身體的問題,情感的問題,靈性上的問題。而在集體層面,便會出現政治、經濟和種種問題。因此我們要知道甚麼是真理。
真相是:你們不是這個身體,這個思維,這個情感,這個頭腦,你們都是純潔的靈。你們看這些美麗的花朵,你們不知道這是奇蹟的創造,我們把這些生命的工作,都視為理所當然的。同樣,如果我們問醫生,誰使我們心臟運作。他會說:是自動神經系統。但這自動者是誰呢?有很多事情科學不能解釋,因為科學有其限制。科學不能解釋,為甚麼我們要活在世上?不能說明,我們的進化有何目的?為甚麼我們要成為人?我們同時要知道,人類的知覺也是有其限制的。因此我們的進化還要更進一步。現階段我們不知道絕對的真理。有人說這是好的,有人說那才是好的。有很多辯論、爭鬥,甚至於戰爭。如果人都是一樣的,人的頭腦都是一樣的,為甚麼我們有不同的思想?為甚麼我們要互相鬥爭?為甚麼要自相殘殺?因為我們不知道絕對真理,我們所知的都是相對的,我們生活在一個相對的世界。
我們利用這個體內的能量系統,使靈量昇起,並與無所不在的整體能量聯合起來。這個力量造就所有關乎生命的工作。當我們與無所不在的整體能量聯合起來,我們便可以知道絕對的真理,和我們所有的能量中心。
這便是"Buh"這個字的意思,佛陀(覺者)"Buddha"這個字也由此而來,意即在中樞神經系統中知道。這不是我們的思維概念,而是真實的實現。就好像你們都看見我坐在這裡,你們都不會懷疑。同樣,你們會在中樞神經系統感知到真理。我們在進化過程中所得的,都能在中樞神經系統中感覺得到。例如一隻狗可以隨意走進骯髒的地方,但人便不能夠,因為人的感覺更為精微。
第二個真相是:有一個無所不在的上天浩愛的力量存在。每一個宗教都描述過這種力量,古蘭經稱之為魯哈(Ruh),古蘭經也提到:到了復活的日子,你們的手也會說話。聖經也說,會有最後的審判。在印度的經典也有談復活的日子。現在便是復活的日子,人們會獲得靈性上的知覺。永恆的靈在你們心中,全能的神在你們的頭頂上。當靈量昇至第六個中心,便會滋養它,將它打開。這樣你們便感到有涼風,這是那無所不在的能量所給你的感覺。在印度的經典稱之為清涼的風,在聖經中叫做聖靈的涼風。現在時間到了,你們可以知道所有真相。首先你知道自己的能量中心,這是對自己的知識。你們指掌上可以感應不同的能量中心,便知道自己有甚麼問題,及應如何改正。
在印度有三位醫生,因研究霎哈嘉瑜伽取得了醫學博士學位。霎哈嘉瑜伽的知識是可以驗證的。如果你把十個小孩子的眼睛蒙上,然後問他們:「這位先生有甚麼毛病?」如果這些小孩都是得到自覺的靈,他們便會豎起同一根或兩根手指。假如他們豎起這隻手指,表示那位先生有肺病。你們不必找醫生去診治,不必吃藥。那些西藥都有副作用,會引起其他問題。現在人們都對抗生素退避三舍,現在所有的治療方法都是相對的,但用能量的方法是絕對的,這樣的診斷是絕對的,治療的方法也是絕對的。也許由於某種原因,這種方法對十分之一的人無效,但至少對十分之九的人有效。
我們要明白,這些都與錢無關,你們都不能用錢購買,這是一個生命的過程。我們花了多少錢才購得我們的進化呢?我們向大地之母付了多少錢,才得到這些美麗的花朵呢?這是你們自己的力量。靈量所在的三角骨又叫做聖骨,這表示希臘人知道,這塊骨頭有神聖意義。所以我們要知道自己是甚麼,別無其他辦法。
在霎哈嘉瑜伽,你能進入現在此刻。我們時刻都想著將來或過去。一個思想昇起然後降下,另一個思想昇起然後降下,我們則在這些思潮起伏中間,不能在現在此刻。過去已經過去,將來是不存在的。因此我們不能與真實合一。真實便是現在此刻,靈量昇起以後,便把思想中間的空隙延長,在兩個思想中間有一空隙,那便是現在此刻。這裡你沒有思想,你自在平安之中。這樣你便能在靜坐之中,你們不能有意去靜坐,而是要進入靜坐的境界,我們稱之為無思慮的入靜境界。當你達到無思慮的入靜境界,你成為整齣世界戲劇的靜觀者,你視所有為一齣戲。如果你有問題,就好像你站在海中央,會害怕那些海浪。但如果你在船中,便能看著那些海浪。如果你能游泳,便能跳入水中,拯救其他人。同樣,你能靜觀你的問題,好像置身事外那樣,於是便能解決那些問題。你亦能解決他人的問題,聽起來很神奇,但你們其實是很神奇的。你們有許多能力,只是你們不知道。就好像一枝未點亮的蠟燭,點亮以後便發出光來。我常舉這樣一個例子:如果你把一部電視機搬到印度偏遠的農村,你告訴他們這箱子可以看電影,他們不會相信。同樣,我們相信自己不過是個箱子而已。但一旦你們接上了電源,便變得很神奇,這是一早在你們之內的。如果這個麥克風沒有接駁到電源,便沒有甚麼意義。此之所以人們沒有身分認同,不知道應該做甚麼。例如在美國,他們熱衷於髮型,做這做那,因為他們沒有甚麼去認同。
你們的真正身分是:你們都是純潔的靈。你們的靈性能力會生長,你成為一個注意力完全純潔的人。耶穌說:「你們不可有淫邪的眼睛。」我到過所有基督教國家,但從未見過有誰,注意力是那麼純潔的。當這種純真的注意力放在某人身上,那人便能得享平安,而且得到醫治。你的注意力發展出另一境界,你能感應他人的能量中心,你變成具有集體的意識。你能在指掌上感應他人,如果你知道如何清潔自己的能量中心,以及他人的能量中心,便能解決所有問題。所有的壓力都會消除,你變得十分有活力,同時非常有愛心。這樣一種新人類便誕生,他們很有智慧,做事敏捷,充滿愛心。你們會知道一切以前你們不知道的那些精微層面的知識。因此你們能明白老子所講的「道」,能明白佛陀,菩提達摩的禪宗,耶穌和所有降世神祇。你連接上了他們,因此你們才能具有這個力量。
最重要的是,你們躍進了喜樂的海洋。你能享受你自己,不會覺得沉悶,你能享受其他人,但沒有慾念,沒有貪婪。你會拋棄那些毀滅你的壞習慣。就好像在黑暗之中,我手裡拿著一條蛇,我很自我中心,如果有誰告訴我,我手中拿的是蛇,我會說:「不,這不是蛇,是一條繩索。」除非那條蛇咬了我,否則我不會將它拋棄。但只要有一點點光,我會馬上將蛇拋棄。就是這樣,有些人一夜之間,拋棄了吸毒的習慣。因為你變得很有力量,沒有甚麼可毀滅你,你也不能毀滅你自己。
同時你躍進喜樂的海洋,喜樂不像開心或不開心,喜樂是絕對的。如果有人討好你的自我,你便會覺得開心,如果有人打擊你的自我,你便會覺得不開心。但在一元的喜樂,你是永遠在喜樂當中。你們知道,我今年七十一歲了,我第一次來台灣的時候,這裡還是破破舊舊的,現在已經變成一個繁榮的都市。不過你們需要的是靈性上的繁榮,否則你們不能享受這一切。
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。我知道你們心裡有些問題。你們要知道,過去二十四年,我都是這樣周遊世界演講,我回答過各種各樣的問題,已經是回答問題的專家了。但這些只是思想上的遊戲,你們要超越這個思維,進入無思慮的入靜狀態。然後是第二階段,叫做無疑惑的入靜狀態。你們便擁有所有力量,能給予他人自覺,你們能成就偉大的事情,你自己也會驚歎其神妙。只要你們有自信,相信自己今天晚上會得到,便可得到自覺。
霎哈嘉瑜伽是很容易的,"Saha"的意思是「在一起」,"ja"的意思是「生」。你們有與生俱來的權利,去獲得你的瑜伽,即與上天力量的聯合。你們不必作那些運動瑜伽的姿勢,那只是瑜伽的一小部分。瑜伽不是在思想上的,你們毋須到喜瑪拉雅山去做倒立的姿勢,那是內在於你們的,那是你們自己的力量。靈量是你們每一個人的母親,她知道你的一切,她很樂意給你自覺,讓你得到重生。有些人宣稱自己已經得到重生,那不是真的,只是自我吹噓而已。因為一個人,無論宣稱自己是印度教徒、回教徒,或基督徒,都可作出種種罪惡。而這些以宗教名義成立的團體,只是追求金錢的。你們看得出來沒有?它們不是一些社交團體,便是追求權力的,沒有一個是追求靈性的。所以你們不應譴責宗教,應該譴責那些敗壞宗教的人。在霎哈嘉瑜伽,你們會知道,所有這些宗教都是同一顆靈性之樹上的花朵,但人們摘下那些活生生的花朵,然後拿著些已死的花朵互相鬥爭。
我確信今天晚上,你們每一個人都能得到自覺。但我尊重你們的自由,如果你不想得到自覺,我不能勉強你。那些不想得到自覺的人,現在應離開禮堂。靈量不製造任何問題,不會傷害你們,你們都會得到自覺。就好像種子發芽一樣,然後你要來參加我們的集體靜坐,你們毋須付錢。霎哈嘉瑜伽的所有知識,你們毋須付錢去買。但我不能勉強你們,當然這個知識不是給那些愚蠢的人的,也不是給那些狂妄自大的人的。你們必須謙卑下來,你們不必付出甚麼,但你們要去接受。沒有甚麼要勉強你們的,這是你們自己的力量,會自己彰顯出來。