基督为你预备了灵 1981-04-03

Location

Australia

Talk duration

54'

Category

Public Program

Spoken Language

English, Hindi, Marathi

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基督为你预备了灵

公开讲座 1981年4月3日 澳大利亚悉尼

主持人致词部分:

各位先生、女士们,晚上好!这是一个雨夜,但从很多方面来看,这种天气有一种非常美妙的净化效果。我想我们都因这场雨而感觉好多了,它冲刷走了许多似乎在我们周围盛行的糟粕。我们今天从阳光明媚的墨尔本回来,发现这里正下着倾盆大雨,锡吕•玛塔吉说:星期三晚上,在位于悉尼伯伍德Clarence街10号的灵舍,感觉多么美妙。

就这样,我们来到了这一系列讲座的尾声,母亲最终将通过这一世降世,以她自己的方式,汇聚起所有伟大的教义、所有宗教的精髓以及已成为她自身组成部分的诸神祇,这些神祇从母亲的存有中散发出生命能量。母亲是整合的力量,她是将所有伟大宗教合为一体的那个存有。她将我们所有人团结起来,并让我们与无所不在的真我联合。今晚,她将谈论作为我们内在微观宇宙单元的灵,以及作为宏观宇宙单元的灵,即全能之神。我们必须与灵合为一体,这是每个瑜伽士修行的目标。只有当锡吕.玛塔吉在场,同时当神圣之爱的流动使之成为可能时,只有那时,我们才能实现我们生生世世所追寻的目标。(我嗓子有点不舒服。)

因此在开始今晚的讲座之前,请让自己在心中对玛塔吉说:锡吕•玛塔吉,请赐予我自觉!如果你们大多数人已经得到自觉,那么请准备好接受更深远的祝福,允许灵量更加强有力地上升,唤醒你内在的轮穴,从而使你成为锡吕•玛塔吉的存有中更加整合的组成部分。这就是我们都在寻求的,以便我们真正达成与全能之神的合一。

所以,今晚请保持接受的心态,将怀疑放在一边,把对锡吕•玛塔吉的怀疑放在一边。将那些理性的思考暂时放在椅子旁边一会儿,让自己只是处于当下,感受生命能量,并逐渐成为那个存有。与灵合为一体,这就是它的意义所在。再次,女士们、先生们,请允许我向你们介绍锡吕•玛塔吉•涅玛拉•德维女士。

前几天,我告诉过你们关于基督的能量中心和关于锡吕•克里希纳的能量中心以及祂们之间的关系。现在,我们内在最后且最重要的能量中心是顶轮,即大脑边缘区域。当你进入其中时,会达至无思虑觉知状态。通过灵量、通过基督的能量中心、通过基督之门才能进入这个区域,这就是为什么经文记载你必须通过基督进入。而非通过某人说“我是基督”或者说“我宣扬基督”。不是那样的方式。基督在我们之内,当灵量升起时,如果她停留在这个能量中心,你必须念诵基督的名号。不是指那些未获自觉的人,而是那些已获自觉的人应该念诵祂的名号,这样灵量才能穿过基督的能量中心。这个能量中心就是那扇门,就是祂所谈论的门,然后你便进入了神的国度。“你要继承神的国度。”继承。那是你们天父的国,你们必须继承。

但现在最重要的是最后一个能量中心——顶轮,在那里所有七个能量中心依次排列。这些能量中心实际上是我们所谈论过的所有神祇的宝座。这些宝座位于大脑中。它们的光环围绕着心脏,但它们实际上在我们所说的中心之地(sthana)沉睡着。所以,你可以三种方式理解。

现在说第一种方式。在大脑中,有七个能量中心的宝座,它们的光环投射于心脏。它们的位置在大脑中央。灵量觉醒的第一阶段只是这些神祇得到唤醒。这意味着当你念诵经文或呼唤祂们的名号时,祂们会做出反应,即通过打开轮穴。你可以感受到;你可以亲眼见证灵量通过这些轮穴后升起。随后,当你进一步成长,这些神祇会离开祂们的(轮穴)位置,占据祂们(在顶轮)的宝座,甚至位于心脏的灵,也会上升到脑囟门区域,那里是心轮所在,心轮的宝座,在这里心轮一旦打开,便会到达那儿。但这是一个更后期的状态,更晚时期才能达成的状态,我们可以说它是你头脑更后期的一种状态,你会达到一种速度,以这速度就能达成那种状态。这是一种成就。它不能是来自别人的虚假证明,或者人们说这是书里记载的,这样那样。没有那样的算计。它必须以活生生的方式成熟,你自己将会知道你已经得到完全的自觉。

你首先达成的是无思虑的觉知。由此你穿越基督之门。你可以治愈他人,你可以提升灵量。你也可以给予人们自觉。但尽管如此,你仍然有可能坠落。假设有人带着负面力量和狂热主义来到你面前,他可能会包围你,你可能会坠落。但第二个状态被称为无疑惑的觉知。如果你升进至这个状态,那么你便没有任何疑虑。你永不会坠落。也许你的灵量上上下下、提供滋养,有时你可能觉得受感染,这没关系。但在此之后,你对自己、对你的成就、对你的自觉如此确信,以至于你永不会坠落。

但最后一个非常重要的事,也是很多霎哈嘉瑜伽练习者容易犯错的地方,就是整合。例如,有人生为基督徒,他生来如此。他本可以生为印度教徒,生为任何人。他本可以是穆斯林。我见过的穆斯林中,有一种狂热者,就像一个穆斯林,如果他是狂热分子,今天就会出生为一个狂热的印度教徒或者狂热的基督徒,这些都是狂热者。他们从一个极端走向另一个极端,并奉为信仰。他手里拿着《古兰经》,另一个家伙手里拿着《圣经》,还有一个人手里拿着《薄伽梵歌》,他们三个人在争吵。这位说,“我是正确的。”那位说,“我是正确的。”另一位也说,“我是正确的。”

那么,权威性是什么?即使对于这些书籍,人们也会问:“《圣经》的权威性何在?《薄伽梵歌》的权威性何在?《古兰经》的权威性何在?”他们会问《旧约》的权威性何在?如果他们问到权威性,答案是什么?你也可以问:我的权威性何在?你必须问这个问题。一开始人们确实会问我的权威性何在。我的权威性在于我给你自觉。你问这个问题:“母亲,您是权威吗?”你会得到生命能量。这就是我的权威性。然后你会明白为什么《圣经》是正确的,《古兰经》是正确的,《薄伽梵歌》是正确的。因为我们视野狭隘,如果他们生来就是基督徒,他们就会固守这个信仰。如果你是天主教徒,就会成为新教徒,如果你是新教徒,就会成为第七日安息日会教徒、五旬节派教徒等等,迷信重生之类的胡说八道。我们一直在基督教的谱系中徘徊,从一种疯狂走向另一种疯狂,最终一无所获,只相信某种理论性的东西,比如第七日安息日会。

我无法理解这些。这些理论、这些事情不会给你带来鲜活的体验,这种体验超越理性、超越头脑,是真正意义上的洗礼,你在手中感受到这股圣灵的凉风。但是我们想用狭隘的视野来轻率地对待这些事物,现在看看基督的一个例子。基督无疑是,就像我告诉过你的那样,是圣音、是唵(AUM)音, 是一切,毫无疑问。但是当祂出生时,有征兆和一切迹象。尽管如此,仍有一个国王想要杀死祂。看看这些负面能量。没有一个知识分子接受祂。没有一个官僚接受祂,没有一个受过教育的人接受祂。祂实际上不得不请求那些非常普通、平庸的人,如渔夫,来做祂的门徒。看看这个情况吧。这些可怕的人只允许祂活了四年。他们今天可能作为基督徒出生,一定会说我们是基督徒,基督、基督、基督。这就是为什么基督说过“我不会认可你”。他们可能是那些曾经把耶稣基督钉死在十字架上的人。他们否认活生生的神的生命力,再次要将耶稣基督钉死在十字架上。四年。现在,你能在四年内做什么呢?我告诉过你,我在伦敦花了四年时间,倾尽全力,给六个嬉皮士带了自觉。

祂甚至从未想过要给予人们自觉,因为祂认为,首先他们甚至没有头脑去理解什么是自觉。无论祂说什么,都说得非常精确和深刻。任何受众范围小的(的思想)必然是深刻的。对于那些只听布道和演讲、读书以及对任何事都要构建庞大理论的人来说,祂的这些话不可能进入他们的头脑。只有当你获得自觉,当你获得集体意识,当你受洗之后,祂的话才可能进入你的头脑。然后你才能明白祂所谈论的内容。在此之前,一切只是思维上的活动、争吵、斗争, 并依赖人造虚假的事物生活 。你们还要这样下去多久?你们的祖先如此,他们的祖先也如此,一代又一代都是如此。对于你们来说,现在难道不是时候看到一个新时代已经来临了吗?你们会因此失去什么?你们成立了一个又一个虚假的组织。你们应该诚实一点。我可以告诉你们,只是从早到晚地谈论,你们将不会得到任何有关基督的知识。

基督教的狭隘视野扼杀了基督和基督教。犹太人的狭隘视野扼杀了摩西和亚伯拉罕。克里希纳宗教的狭隘视野,以及所有这些人的狭隘视野都扼杀了他们自己。他们内心已经死去。你的子孙将会质疑你。他们将会问你:你一生都在做什么愚蠢的事情?他们将会问:你为什么这样做?你能回答吗?为此,人们必须认识到我们现在已经找到了我们的绝对真理。你要对自己诚实。你找到了你的绝对真理吗?我们还没有找到我们的绝对真理。这就是你必须找到的。你要重生。而不是自我证明:“我已经重生了。”我见过很多人 说,“我已经重生了。” 真的吗?你怎么知道?你能感受到另一个人的轮穴吗?你有集体意识吗?你能感受到自己的轮穴吗?你能确定自己是否发生了转变吗?没有转变。然后,犹太人中也有非常狂热的人,穆斯林甚至丧失了对神的慈悲和怜悯的认识。这是多么悲哀的状态啊。

在这个悲哀的状态和困惑中,必须有一个整合的力量。而这个整合的力量就是你的灵。这种整合发生在第七轮穴——顶轮中。所有七个能量中心都在那里,所有能量中心都相互协调和相互关联,那就是为什么只有在第七轮穴中你才能得到自觉。你不允许任何人对此发表任何意见。如果他们试图 发表意见 ,你就从书本中断章取义,噢,看,这本书是这样写的,那本书上又是那样写的。比如说当基督降生时,有人说有一个孩子将通过一个女孩诞生。在梵文中女孩被称为“Kanya”。现在在英国,关于这一点有争议,我认为也许是犹太人发起的,我不知道谁发起的,也许是穆斯林发起的。只有上帝知道。他们会深入研究这件事的所有细节来找出答案,他们说,书里没说祂将由童贞女诞生,而是说祂将由女孩诞生。

因此,一位霎哈嘉瑜伽练习者给他们写了一封很好的信,当然是在我的指导下写的,信中说在基督降生时,甚至在那之前,这个预言便已做出,那时,女孩意味着童贞女。这不是现代,现在一个女人离婚十次,年龄已经八十岁了,仍被称为“我的女孩”。这是愚蠢的现代,女孩和女人之间没有区别。那时候,女孩意味着,即使在今天的印度,Kanya仍然是童贞女的意思。女孩就是童贞女,是同样的意思。所有这些指责都是针对基督、摩西、穆罕默德等等。我是说他们只忙于互相指责,这就是他们所做的。按照他们的说法,他们说的就是真理?他们发现了什么?首先,他们能治愈癌症吗?让我们看看,让我们接受这个挑战。他们能给任何人带来安宁吗?他们自己平和吗?他们能克服自己淫荡的眼神吗?他们有任何转变吗?没有。所以,请接受吧。对自己诚实。你没有理由欺骗自己,或做任何事情。如果你被催眠了,醒来吧,站起来,寻找最好的、绝对的东西,而唯一需要寻找的东西,就是你的灵。

你的灵驻于心脏的位置。它是全能之神的映照。它享受自身,独自享受。它是整个世界的静观者,是其自身力量——圣灵的见证者。它观察着你,它被称为命运的知晓者。它知道你在做什么,你的愿望是什么,你犯了什么错误。它会极力去宽恕、宽恕、宽恕。宽恕是灵的品质之一。它宽恕你,并说会解决的,事情会有转机。但是,当你偏离得太远时,比如你过于关注身体或心智,如果你过度思考,灵就会表达不满,你会得心脏病。心脏病是由于灵的不满而引起的。如果灵对你生气,你就会得心脏病。这意味着你忽视了灵,你关注了不重要的事情。你照顾了不重要的事情。你没有关心自己、关心灵、关心你的求道。即便你全心投入在某种狂热行为中,比如阅读某些书籍,从中摘录内容,强记在心,然后争论不休,尽管这些都是出于真诚、善良,但却愚蠢,你也可能会得心脏病。心脏非常重要。有时它会通过让你局部瘫痪来发出第一次警告,因为在心脏中,灵会产生一种怨恨,形成血块,当这种血块进入大脑时,你会出现局部瘫痪,导致无法再行动。你的注意力会被吸引过去。然后你开始思考神,思考一切,也许那时,如果你来到霎哈嘉瑜伽,你会被治愈,因为你的灵会再次宽恕你。我们对灵太过随意了。

的确,神赋予了你自由,祂不会以任何代价剥夺你的自由。你必须完全自由地选择去天堂还是去地狱。祂不会强迫你。唯一能做的就是向你解释,并告诉你,这是通往地狱的道路。即使这样,如果你仍然想去(地狱),那么别人能做什么呢?即使神也根本不想挑战你的自由。祂不想以任何方式束缚你归附于祂,就像有些人那样,被束缚着,只是被束缚着,却毫不理解。但祂想要你彻底地解放。因此,第一阶段是你必须通过自己的自由选择来选择你的解放。现在,到目前为止,在你成为人类之前,你没有选择,但在成为人类之后,你被赋予了选择的机会,因为你可以在自由中良好发展,理解什么是对与错,这样你就可以作为自由的人类,在自身的荣耀与自由中选择向善从而进入神的国度。

这是我们经常将自由与自我混淆的唯一的一小步。例如,现在这个大厅是为我讲话而准备的。有人从外面来到,他在某种组织中工作得很起劲,认为自己在全世界做着最伟大的工作,这是一种虚幻。他以那种自我的状态来到这里,坐下来问我一个又一个问题,问题一个接一个,一个接一个,不让其他人发言,占用了我所有的时间,仿佛这个大厅是为他预订的,所有的观众都是他召集来的。至于认识到这是自我在起作用,他毫不在意。所以我们不应该将自由与自我混淆,这就是我要给你的忠告。试着区分出你的自我和自由。当你受自我束缚时,就成了自我的奴隶。当你受超我束缚时,就成了超我的奴隶,成了制约的奴隶。例如,你生来是一个基督徒,那你就永远被这个基督徒的身份束缚。好吧,你是一个基督徒,但是你内在真正的基督教精神是怎样的呢?你真正意义上的重生又是怎样的?所以你被这些事物所奴役,从而失去了自由。而灵就是自由,就是我们内在的自由存有。它毫无执着。它无法被扼杀。它无法被吹散。它无法被烧毁。它是永恒的。它是喜乐,它是永恒的。那灵就是喜乐。那灵是喜乐的源泉。它散发着喜乐。喜乐不同于快乐和不快乐。

当自我被纵容时,它会感到快乐。我喜欢它,我喜欢它。这个“我”所做的就是自我放纵,这并不是喜乐。因为你今天喜欢喝酒,明天不喜欢头痛。它有两面,一面是我喜欢,另一面是我不喜欢。你通过“自我”喜欢某件事物,通过“超我”不喜欢某件事物。所以这就像一枚硬币,有两个面,一面是快乐,另一面是不快乐。喜乐超越这些。喜乐是戏剧的观众,是一个见证者。你看一场戏剧。你知道这是正在上演的戏剧。你只是将它作为一场戏剧观看。你不参与其中,你只是观赏并享受它。如果你看到某件事情,会哭泣落泪,但你知道这不是你,它只是一场戏剧。你是观察者、见证者。你的灵是见证者,当你成为灵时,你就成为了见证者。你成为了见证者。例如,你透过窗户看东西,比如窗户里存在着某个东西。现在你走进房间并透过窗户看。你的制约就像一个来自过去的念头在头脑中升起。它再次升起,另一个念头升起又消失在过去。首先是过去的念头出现,然后是另一个未来的念头出现,又消失了。你看到念头的升起,但看不到念头的消失。在两者之间,就是当下。当你的注意力被灵唤醒时,那个当下时刻就确立了。你要么思考未来,要么思考过去。但我说“当下”,在这一刻,在当下。你不能停留在那里,因为你的灵还没有被启迪。因为灵就是当下。

当你得到自觉时,你会发现自己不再思考未来或过去,只是在享受。一切都变得截然不同。整个生活变成了一场戏剧,从中散发出喜乐,你会真正享受各种细小的事物,真正明白得到自觉之前错失了多少喜乐。这不是一种给你带来喜乐的思维活动,而是喜乐从你的头顶像这样倾泻而下,清凉的东西开始倾泻而下。就像有些人会有紧张感上升的感觉一样,同样,你会感到一种清凉的感觉、一种喜乐之流倾注到你整个身体。有时,头上升起的这股凉风,也会像喷泉一样喷涌而出然后将这喜乐洒落到你内在。你看看这些图片,比如看到摩西之星,看到大卫之星,当你看到时,可以思考它,或只是观看它。看着它而不思考。整个事物创造的喜乐都与你合而为一。就像湖周围所有的创造物,如果湖面没有涟漪,就可以在湖面中完全感受到。完全地。同样,所有的喜乐,无论它的创造者是谁,都已在那儿。因为没有了思绪,所以你内在获得了完全的喜乐。没有障碍,没有束缚,整个事物与你合而为一,你开始感到无比幸福,极其喜乐。这是一种无法描述的感觉,只能去享受,去感受。

就像伽比尔Kabira曾被问到,“你为什么现在不说话了?”他用印地语回答,他是我们所拥有的杰出诗人之一,他说:“Jab mast huye to kya huye。”意思是:“当我已经沉醉于灵的甘露之中,我还能说什么。没有语言可描绘,没有哪个杯子可以装得下这份喜乐,没有哪种言语可以表达这个意思。你最好和我一起,感受它,享受自己。”这就是他所能说的一切。这也是我要说的,狭隘的观念使你对许多事物视而不见。甚至连基督你都无法理解。关于基督,《女神七百颂》中描述过摩诃毗湿奴,祂的整个生平都有记载,如果你能读懂它,就会发现在祂(基督)降世之前是如何被创造的,祂被赋予了什么力量,祂如何成为神的儿子,所有这些都有记载。但对我们来说,你只会认为《圣经》是权威。它确实是权威。但即使要理解《圣经》,正如我告诉你的,要理解《薄伽梵歌》,你最好获得自觉。同样,要理解《圣经》,你也必须获得自觉。其中所描述的那位(神祇)从未上过学。祂们都未曾上过学。在这一世中,我第一次学习了英语。我之前的任何一世,都不懂这门语言。因为我知道我必须与你交流。我必须用这种语言告诉你关于灵的事情。

但是要理解它,我们必须阅读古代经文。美丽的古代经文描述了灵的本质。据说灵具有三种品质:Satchitananda - Sat(真理),chitt(注意力),Ananda(喜乐)。Sat 意味着真理,chitt 意味着注意力,Anand 意味着喜乐。Sat 是真理。那么真理是什么?如果你看到了某件白色的东西,这是事实,没错。但是这个披肩的真理是什么?一个获得自觉的灵魂可以知道,而你不能,因为他的灵被启迪了。他看到了这个披肩的第五维度。让他用手拿着它,他就会知道这是母亲的披肩。他立刻会感受到清凉的生命能量从中散发出来。他会知道这是母亲的披肩。那就是真理。我们所知的四个维度并非真理,而第五个维度才是真理,那就是灵。坐在这里,你可以发现任何人,他患有什么病痛,他有什么问题,他的轮穴状况如何,这是绝对的。这种知识是绝对的。如果你有五个或十个得到自觉的孩子,你蒙上他们的眼睛,问他们一个病人得了什么病?他们都会举起他们的这根、那根或所有手指,不管实际情况如何,所有人都会举起相同的手指,这是绝对的知识。这是无可争辩、无可反驳的,如其所如的。而且,今天这个人可能有这些问题;明天他可能完全不再有这些问题了。所以,过去存在的一切都结束了,今天存在的才是他们要告诉你的,这才是真理。其他的一切都是虚幻,都是虚假的。

我曾经在克什米尔开车经过某个非常偏远的角落,突然我感受到空气中有巨大的生命能量,我问司机:“这里有庙宇之类的地方吗?”因为在克什米尔有许多庙宇充满生命能量。许多东西都出自大地母亲,正如《十诫》所说:“不可崇拜任何大地母亲创造之物的复制品。”克什米尔有很多这样的东西。所以,我问他,他说:“不,这里没有庙宇,这个地区没有印度教徒居住。”我说,但我仍然感到巨大的生命能量,所以我丈夫告诉司机:“好吧,我们按她说的路走。”于是,我们顺着能量开了大约三英里,到达一个穆斯林聚居地。当我们问:“这里有庙宇吗?”他说:“没有,但有一座伟大的清真寺。”“什么清真寺?”叫做“哈扎特·伊克巴尔”。意思是穆罕默德·萨希卜的一根头发在那里。即使现在提到他的名字,生命能量也会开始流动。我怎能否认他呢?他就是真理。灵不会否认。是虚假在否认所有这些真实的人。正是灵给了你真理,整合所有真理,摒弃一切虚假。这就是为什么你必须达至自己的灵。在那之前,任何人向你谈论神,谈论任何事,他们甚至可以把你钉在十字架上。他们是如此愚蠢,什么事情都干得出来。他们会与你争论,与你争斗,他们会做各种蠢事,但不会理解你。

这就是我父亲告诉我的,他说:“你必须找到一种‘大规模’的方法,一种可以让许多人得到自觉的方法,这样他们就能看到有一种超越的东西。他们都站在第一层。如果你出生在第十层,然后告诉他们你在第十层看到的东西,他们不会相信你,他们会与你争论,他们会与你争吵,他们会把你拉下来,因为他们的自我一直在受到挑战。所以,最好的办法是转化他们,大规模地给予他们自觉。”这就是灵的本质,每个人都有灵,但在那些年代,大规模给予自觉是非常困难的,开花的时机还未到来。今天,开花的时刻已经来临。而吹拂着的凉风给予了这么多人自觉。成千上万的人已经得到了自觉,你们中的许多人也已经得到了自觉。

所以,建立了灵(的状态),你感觉自己现在与众不同。转化已经开始,真正意义上的洗礼已经完成。你开始感受到灵的活动,你感受到那清凉的风。现在,当你融入到集体存有中,你也与他人合为一体。你试图给予别人。你从我这里汲取,当我离开时,你就站在这里给予他人。当灯未点亮时,那么就试着点亮它。点亮之后,灯会做什么?它会发光。灵赋予你意义。灵赋予你对真理的理解,真理是实相而不是虚幻的事物,如果你没有得到自觉,你就无法理解我,我就像你一样,没有区别。但那些获得自觉的人对我非常了解。甚至居住在Ramuln的一位圣人遇见了一个女霎哈嘉瑜伽士,她是美国人,他向她鞠躬,并让她坐在比他高的位置,并说:“你见过母亲,我还没有见过祂。”她很惊讶,她问:“您是怎么知道这一切的?”

在印度有很多真正的圣人,他们了解我。但与我非常亲近的人也知道,因为你知道,我的丈夫在生活中身居高位,我们有很多朋友是精英人士,我见过世界上所有的总理,我见过他们,见过各种国王和王后等等,每天我都在与他们握手。他们不认识我,他们不能认出我。有一个我们非常熟悉的绅士,现在是世界高等法院的院长,我的意思是,我们跟他很熟,他是我丈夫的一个好朋友,突然他的妻子在一位王公那里看到我的照片,王公在口袋里放着我的照片,他突然把照片拿出来,放在眼前看了一下,又放回去了。这位妻子问:“这是谁?某某夫人,我与她很熟悉。”他说:“是的,但是你不知道她是母亲(Mataji),她治愈了我的心脏问题。”她说:“真的吗?我不知道她是母亲(Mataji)或什么。她来参加派对,非常安静。她只是静静地坐着。我从来没有听她说过话。在过去的25年里,据我所知,她很少说话。哦,天啊,她去演讲,有成千上万的人来听。她会演讲吗?”那位妻子感到很惊讶。“我们从来没有见她说过话。我甚至无法辨认出她的声音,当然我的丈夫和她的丈夫都聊很多,我也会聊,但我从来没有听她说过话,她只是保持安静,有时自娱自乐。她看起来是一位高贵的女士,但除此之外,她从未刻意给我们留下任何印象,或以任何方式告诉我们她是母亲(Mataji)。”她丈夫立即感到震惊,他马上给我丈夫打了电话,“我从不知道她是母亲(Mataji)。真是令人惊讶。你知道我是一个求道者。我是一个求道者,我是求道者。”他这样说。于是,我丈夫说:“她现在德里,去见见她吧。”他立刻派人来请我,五分钟内就得到了自觉。但他的妻子还没获得。所以,他送她回去。他让她乘飞机回去,他说:“你最好得到自觉。这是必须得到的东西。”

在现代社会中,“你必须成为灵”这一重点已被大大淡化了。应该强调的是,在此生中你要达至灵的状态。这是人们必须做的事情,是唯一必须做的事情,西方社会却没有这种观念。其次,为了实现这一点,你必须控制你的注意力,不要让注意力分散。我希望我告诉过你闍拿迦(Janaka)的故事,不知道我是否讲过,但我会再重复一遍。有一位叫闍拿迦(Janaka)的国王,是悉塔的父亲、罗摩的岳父。纳拉达去拜访他,他是另一位天神,纳拉达去看他,说:“你是国王,像国王一样行走,像国王一样拥有一切,拥有财富及一切,人们怎么会说你超越了所有这些事物,超越了你的身体?这是怎么回事?”闍拿迦(Janaka)说:“好吧,我会在晚上告诉你,但现在你要帮我一个忙。你用这个罐子装些牛奶。”这个罐子也没有边缘。所以这可怜的家伙拿着罐子。他整天都在拿着罐子,累坏了。闍拿迦(Janaka)说不要让一滴牛奶溢出来。他一直盯着它。到了晚上他累坏了,把牛奶放在那里,他说:“现在你告诉我吧,我受够了。”闍拿迦(Janaka)问:“当你四处走动时,你看到了什么?”他说:“什么也没看到,我能看到什么?我只是盯着这牛奶,防止它外溢。”闍拿迦(Janaka)说:“我的状态也是如此,我的注意力不会外溢。”这就是你达成的自觉状态,即注意力完全被你的灵所唤醒。注意力不会附着于这样的东西,即使它出去转一圈,也会原样回来。当我的手碰到这块金属时,它不会变成这块金属,对吧?它会脱离出来。它绝对独立于此物之外。我可以触摸它,但我不是它。只是现在我还受物质和一切的限制,我担心我的孩子、我的房子之类的事情,但当我得到自觉时,便完全无执着了。我是一个灵性的生命存有。然后没有任何事物能压倒你,没有任何事物能主宰你。你也不主宰任何事物。这就是灵的状态。当达至这种状态时,你超越了对正法的依赖,你超越了它。

例如,对于这样的人来说,根本没有诱惑。没有诱惑。他们没有思维活动,既不偷窃也不说谎。这样的人极其诚实和无畏,就像耶稣基督一样。祂与妓女毫无瓜葛。我的意思是,她和祂是不同的风格。但当人们开始用石头砸那个妓女时,耶稣基督在他们面前站出来质问:“谁没有犯过罪?”他们本可以用石头砸祂。是祂的诚实和力量阻止了这一切。达至灵的状态的人们会支持所有那些被压迫者折磨和困扰的人。他们无所畏惧。他们是无畏的人。他们也不恐吓任何人。他们富有慈悲心。但当涉及抗议时,他们会勇敢地站起来反对那些试图折磨和毁灭他人的人。这里没有压迫。即使是我也不能强迫你得到自觉。我无法与你争论。它必须成就。就是这么简单。如果你不想得到自觉,你永远无法得到它。毫无疑问。

所以,如我所说,如果你不想得到自觉,最好离开。但仍然有一些固执的人会坐在那里。不,我要坐在这里。为什么?这样的人还会向别人散发非常不好的能量振动,干扰别人获得自觉,这是邪恶的。但我还是让他们坐下来。你不能强迫它。灵是你内在的一道光,一个闪烁的微光。这可以类比为燃气,燃气上升,触及微光,整个燃气就会被点亮。微光始终亮着,观察着。然后整个事物就变成了真理。真理与我们所认为的真理非常不同。这是一种新的维度,通过这个维度我们知道这是真理,那不是真理。当你与你的灵连接时,你可以问任何问题。可以问任何问题,问关于我的问题。然后问关于基督、摩西、神的问题。问任何问题。当答案肯定时,你会感受到凉风进入体内。如果你问任何负面的问题,你就会感受不到生命能量。可能会感到刺痛,可能会感到热力。因为现在你的计算机已与绝对存有连接,并建立了与真理的联系。这是一种你获得的新觉知,通过它,你能觉知真理,这觉知就是对能量振动的觉知。通过觉知能量振动,孩子也可以知道真理。有很多孩子是天生得到自觉的。他们知道灵量在哪里。他们知道。他们会告诉你灵量在哪里。这是真理。因为他们知道真理。为此,你不需要太多的智力发展。他们非常有尊严。他们比很多年长者和身居高位的人更理解这些。

基督已经说过,富人不会进入神的国度。祂已经说过,因为他们在奔波。但是我要说的是,即使是那些自认为很博学、全知的人,他们也不会进入。因为他们不想进入。他们什么都知道。他们不想进入内心。他们想把他们的头脑带到任何地方。他们想把车子开进大厅。他们如何能进入内心呢?他们不愿意将头脑排除在外,因为他们总是依赖那个没有给他们任何东西的头脑。但是要成为灵,你必须毫无自我地来到那里,去接受。你存有的光将照亮整体——你的圣殿。当这道光照进来,当这光线在你内在闪耀时,你就能感受到集体意识,你能感受到它,那圣灵的凉风通过你彰显,这在圣经中有简短而深刻的描述。但是,商羯罗大师(Adi Shankaracharya)写了一本如此宏大的书,其中一本被称为《美之流波(Saundarya Lahiri)》或《能量之流波(Chaitanya Lahiri)》。在如此短的时间内谈论这一切并不容易。他写了许多哲学著作,是一位伟大的人物,被称为“睿智之冠”(Vivekachudamani, 洞察力的顶峰宝石)。首先,他唤醒了人们的意识。你的意识在哪里?睿智之冠(Vivekachudamani)。然后他写了许多书,最后写了《美之流波(Saundarya Lahiri)》。在这本书中,他说我只能描述我母亲的美丽,他详细描述了母亲的一切:祂的手指、双手、动作和一切,以及他所看到的生命能量是如何在祂之内流动,祂所说的每一个词。你必须阅读那本书才能理解霎哈嘉瑜伽。它非常清楚地阐述了所有这些事情。

正如前几天我告诉你的,威廉·布莱克(William Blake)也非常清楚地写过关于霎哈嘉瑜伽的内容。但是除非你得到自觉,否则你无法知晓真理。所以,祂(灵)就是真理(Sat),然后是注意力(Chitt),祂就是注意力。你的灵就是注意力,是神的注意力。神通过你的灵来关注你,当你的注意力被祂启迪时,那意味着你已经进入了神的注意力之中。你受到神的呵护。祂所有的力量都流入你。祂的全然保护也降临于你。你会惊讶地听到这里的霎哈嘉瑜伽练习者告诉你,他们如何避免了事故,事故发生后又发生了什么,以及人们如何被奇迹般地拯救。这对我来说并不新鲜。这是最起码会发生在一个人身上的事。这是最最低的限度,因为所有的天使都负责照看你。你在舞台上,天使们都在那里守护着你。你确实开始逐渐感受到那份祝福的存在,即神的注意力。所以,祂(灵)就是注意力。“真理(Sat)”、“注意力(Chitt)”,接着是“喜乐(Anand)”,祂(灵)是喜乐。祂(灵)就是喜乐。因为神就是喜乐。祂创造这个宇宙不是为了让我们严肃、不快乐和愠怒。看看祂为我们创造了多少花朵、多少美丽的事物、多少颜色,都是为了让我们去享受的。祂创造这一切不是为了让我们沉溺于荒谬、肮脏和污秽之中,沉溺于污秽的思维、罪恶、肮脏的想法。而是要我们拥有一颗纯洁的心灵和内在纯净的品德。祂为我们创造了这个美丽的世界,供我们享受。没有这些,你就无法享受,除非你内心有纯洁的品德,否则你无法享受自己。一旦你获得自觉,这种喜乐就属于你自己。这种喜乐是神的慈悲和恩典。当灵量最初通过一根细丝升起时,她触及了这里的梵穴(Brahmarandra),只有一缕灵量触达,她就打开了(梵穴),恩典和喜乐随之而来。因为这里是至高湿婆神(Sadashiva)的宝座,这是你的灵的宝座。当灵量触及灵的那个宝座,恩典之流开始涌入你的交感神经系统,你会感到放松。

首先发生在你身上的是,你会感到放松。这是恩典。只有一缕灵量触达,流动就会开始,如今这股流动的能量流,就是大梵,即神的力量通过你流动。这就是你必须获得的。这就是你必须记住的,有人触摸了基督,那力量就传递出去了。对于我们来说,必须知道我们是第一批得到自觉的澳大利亚人。你们是第一批获得自觉的人。对于今天和之前获得自觉的所有人来说,这是一个重大的责任,要让这份自觉强大起来,将它培育成一棵树,因为你们对即将来到你们这片美丽土地上的子孙后代负有责任,你们也会由此蒙受祝福。所以这是一个美丽的地方,有着美丽的人民,这里有我众多的孩子们。

今天是(我在这里的)最后一天。不得不说再见是一件非常令人难过的事情。我希望大家星期日都能方便来看我。我期待着你们的到来。在这里,如果你有任何问题,我也会尽力治愈你,但不要把整个医院都带来。我会教你如何治疗、如何给人自觉。最好的方法是你把病例带给我,我会告诉你如何自我治疗,因为如果你是得到自觉的灵魂,你也可以治疗他人。在印度,我们通常这样做,当一个癌症患者来求医时,我们会叫来他的一个亲属,给他自觉,教会他如何治疗癌症,然后由他来照顾病人。因为这是人们能做的最好方式。他可以给病人自觉,他更了解病人,所以可以更好地照顾他,这样效果会好得多。所以我希望你们能方便来见我。我必须说,悉尼的人们给我留下了深刻的印象,他们如此友善地来这里聆听并获得他们的自觉。我必须要这么说,因为我是一位母亲。我不能只是让你凭感觉做事。我必须询问,我必须请求你。我必须对你非常非常有耐心,带着极度的耐心和爱心,这样你才会听从我的建议,并获得自觉。实际上我必须主动走向你才能做到这一点。没关系,这是母亲的工作,只有母亲才能做到这一点。当基督到来时,祂会带着祂的十一种力量,对你进行筛选。在此之前,请通过你自己的灵量觉醒完全审判自己,并使其成就。那些怀着他们自己的想法来的人应该只是去审视自己他们凭借这些想法取得了什么成就。已经一个接一个地出现过如此多的组织。没有任何方式可以组织神。更好的做法通过你的灵来组织自己,灵才是绝对的。

愿神祝福你!

请将你的双手朝向我,并闭上眼睛。那些仍在纠结问题的人,我告诉你,我去了墨尔本,没有人问我一个问题,所有人都获得了自觉,我见过那些喜欢提问的人从未获得自觉,他们还打扰了其他人,使别人开始顺着他们的思路思考,最终都会被毁掉。对别人那样做是非常罪恶的。所以请努力获得自觉并理解这一点。质疑对你从来没有帮助。请把问题留给自己。让他们改天再问我。现在,获得你的自觉吧。一些曾经拜过导师的人可能在身体里会感到巨大的热力。他们或许会感到颈部有一些压力。如果他们接触过口诀或错误的事物,就可能会有这种感觉。欢迎每个人来到霎哈嘉瑜伽。任何错误的东西都必须排除在外。这非常重要。对我来说,重要的是让你成为纯洁的灵。请闭上眼睛,只是闭上眼睛,不要分析任何事物。即使你的能量振动有问题,也不要担心。如果感到热力过多,你可以像甩水一样,只是将其甩出两次、三次。这会奏效的。

第一次来的人可能不会立刻感受到凉风,但终有一天肯定会感受到的。欢迎大家的到来。闭上眼睛。闭上眼睛。第一个能量中心是基督的中心。你必须宽恕。完全宽恕。说:“我宽恕,我宽恕,我宽恕。”特别是那些在未获自觉的情况下,不经授权而信奉基督的人,这个能量中心会被严重损害。所以你必须为此向基督请求宽恕。或者向任何你未经授权而崇拜的神祇请求宽恕,比如摩西或克里希纳。没有得到自觉,你就没有获得授权。错误的认同可以被纠正。例如,力量是同一个。假设你是一位穆斯林,可以问:“母亲,您是穆罕默德吗?”只是问这个问题。你是基督徒,可以问:“母亲,您是耶稣吗?”只是问这个问题。因为力量是同一个。我就在这里处于这个整合点上。所以只是问这个问题。它就会奏效。用心向基督提问。只问这个问题,发自内心地问。不要只是为了取乐,只是真心诚意地问这个问题。如果你是一个真正的求道者,一个真诚且对自己诚实的人,你会发自内心地提问。但如果你是轻浮的,来这里只是为了成为轻浮的人,那什么也不会发生。只要问这样的一个问题。你可以问我任何这类问题。

将你的手放在心脏上,左手朝向我。右手放在你的心脏上。现在请求宽恕。如果你在求道过程中,无论出于无知或明知故犯,做错了任何事,你都必须向全能之神请求宽恕。因为祂是宽恕的海洋,祂是恩典的海洋,祂是慈悲的海洋。你必须请求祂的宽恕,不要对此有罪疚感。这点非常重要。一旦你请求了宽恕,你就已经被宽恕了。正如我已经告诉过你的,基督为你而受苦,并承担了赦免你罪过的责任。一旦你的灵量通过这个能量中心,你的罪就被赦免了。所以在说“请宽恕我”之后,不要再产生任何罪疚感。你不需要说得非常具体,而是笼统地说:如果我因无意或有意做了任何冒犯您的事,请宽恕我。

你必须以完全的谦卑请求宽恕。请求三次。仅此而已。这样你就能清除内心的所有负担,清除所谓的悔恨和所犯的错误。要说三次。现在问一个问题,“母亲,我是灵吗?”请问这个问题,“母亲,我是灵吗?”问十二次。这是一个非常精微的过程。你可能开始感受到手指上的凉风。这非常精微,当你作为一个个体,突然间就变成了那个精微的存有。只是问这个问题。你就变成了那个精微的存有。就像鸡蛋变成了小鸡一样,蛋里本来什么都没有。同样,你变成了精微的存有,你变得更加精微。问这个问题,“我是灵吗?”“母亲,我是灵吗?”现在请求你的自觉。“母亲,请给我自觉,并保持我的自觉,让我在灵的状态中成长。不要感到罪疚。只是说:“我没有罪疚感”,请求自觉。母亲,请给我们自觉。以一种非常简单的方式。不要对任何事情感到内疚,完全不要。你有权利得到自觉。

你必须要有愿望。你的愿望不够强烈,所以没有行动。你必须从心底渴望。你的左脉较弱。现在双手朝向我,我们来看看。你的右手上感受到了更多的生命能量,而左手较少。如果左手上感知到的生命能量较少,你可以提升你的左手。像这样提升你的左手。用右手提升七次。看看他是怎么做的,过你的头顶。不错,好多了。现在提升你的灵量。现在看看如何提升灵量。你可以在照片里看到,里面有我,你会看到如何提升灵量。现在打个结。你会感觉到的。让我们再次提升灵量。不,反过来。像这样做。做三次。现在你会感觉好多了。你会感觉非常放松,对吗?就是这样。好吧,现在平衡了。两脉都平衡了。大多数情况下,在西方社会,你会感觉到左脉较弱。因为人们的愿望不够强烈。正如我告诉过你的,成为灵的愿望不强烈。我们需要的不是行动而是愿望,所以你必须提升左脉并将其带到右边。你会在头顶上感受到凉风。凉风在那里了。现在你也可以这样向下引导。这是个好主意。减轻对大地母亲的压力。提升再放下(母亲示意:双手提升中脉并分别从左右两边降下)。再来一次。做七次。你会感觉好多了。因为现在你的双手正在散发凉风。怀着对自己的尊敬去做这个动作。现在看看,如果你做过七次,会感到非常放松。头脑中没有任何思绪。我希望你们星期天都能方便前来,我会告诉你们需要做什么。

非常感谢你们。

愿神祝福你们所有人。