Programa público en Bath.

Programa público en Bath. 1984-08-07

Location
Talk duration
87'
Category
Public Program
Spoken Language
English, Hindi, Marathi

Current language: Spanish, list all talks in: Spanish

Programa público en Bath. Reino Unido. 7 de agosto de 1984.

Me inclino ante todos los buscadores de la Verdad.

Es un gran placer venir a esta antigua ciudad de Bath. Los romanos que vivieron aquí están tan cambiados que no se les puede localizar. La vida ha cambiado en gran medida en estos

tiempos modernos, y las ideas acerca de la vida también han cambiado mucho. A medida que la sociedad ha cambiado hemos llegado a un punto en el que nos hemos comenzado a preguntar qué viene ahora. Como si lo romanos hubieran querido el poder y nosotros lo disfrutáramos ahora, luego quisieran tener dinero y posesiones, (ya hemos disfrutado de todo eso), y viendo el sinsentido de jodo ello ahora buscásemos qué hay más allá, algo más, algo que no se conoce hasta ahora. Pero hay una sensación de que debemos buscar algo más grande, más elevado, algo que sea absoluto. Esta categoría especial de sujetos (buscadores de ese "algo más") existe hoy en miles, en millones dina, en todo el mundo. A esto le llamo el tiempo del florecimiento cuando miles de flores tienen que convertirse en el fruto.

Es un tiempo especial, un tiempo muy especial que ha sido mencionado en todas las Escrituras como el tiempo de la Resurrección o el tiempo de Juicio Final, o Krita Yuga en la Escrituras Indias. Se ha escrito muy claramente acerca del Krita Yuga en las Escrituras Indias: "En ese tiempo la gente tendrá conexión con el Divino "Shaksat", obtendrán su Realización que ellos denominan "Atma-shaksat-ka", y todo estará terminado, acabado y completado". Mi es como han descrito estos tiempo modernos. Pero por otro lado los tiempos modernos, son tiempos de confusión total, de completa relatividad, donde las personas realmente no saben qué hacer con ellas mismas. El sistema de valores, que fue muy primitivo en el principio, de alguna forma fue desechado a causa de sus limitaciones al movimiento de la vida, y de la mente, y así comenzaron a destruirse los límites de tal manera, que han perdido todos los perfiles y formas. Hay tanta mezcla entre los colores que teníamos, que es difícil recordar lo que era un ser humano, qué fue y qué va a ser.

La cuestión que hoy se nos presenta es esta: ¿Hemos nacido en esta Tierra, para vivir, para comer nuestra comida, tener algunos seguros, tener niños, nietos y después morir? ¿Es algo así como la vida de los animales? ¿Qué hay de grande en llegar a ser un ser humano? Sabemos que los seres humanos son capaces de hacer cosas grandes para la colectividad, para la gente que les rodea, para la sociedad en la que viven, y esto en sí ha creado en nosotros la posibilidad para este despertar colectivo. Para saber que tenemos que encontrar un método mediante el cual hagamos, colectivamente cosas para el resto del mundo.

Es muy evidente esta conciencia de que no podemos vivir solos, de que debe existir alguna conexión con el todo, y que debemos encontrar esta conexión mediante la cual podamos realmente extender el bien, la virtud, la dicha de la paz. Lo principal es que cuando comenzamos a hacer algún trabajo de este tipo, algún trabo social o un trabajo que ayude a la colectividad desarrollamos ego, es algo muy común. Una vez fui presidenta de una organización para los ciegos en India, y una vez quisieron invitar al gobernador. Se trataba de señoras de un alto nivel social, de familias importantes y se enzarzaron en una gran pelea: ¿Quién se va a sentar junto al gobernador? Yo estaba muy sorprendida, estaréis sentadas frente a personas ciegas, no podrán ver dónde está el gobernador, entonces qué sentido tiene discutir acerca de quien se va a sentar junto a él. Era muy sorprendente, la discusión se volvió tan seria que no se podían encontrar soluciones, así utilicé el humor diciendo: De acuerdo, lo que vamos a hacer es poner una rama sobre el gobernador, así os podréis sentar como gorriones, unas a un lado y otras al otro. Sólo con este tipo de humor pude neutralizar sus ideas, porque incluso cuando son tan educados, tan bien situados en la vida, gente tan próspera, y quieren ayudar a otros porque piensan que tienen que ayudar a los pobres, a la gente que necesita su dinero o su orientación, dan su dinero, tiempo, todo, pero se vuelven muy estúpidos en lo referente a este trabajo social. Se llega a esa situación, donde cuando tratamos de ayudar a otros, en realidad lo que hacemos es ayudamos a nosotros mismos. Tratamos de ayudar a otras personas porque dentro de nosotros no lo podemos soportar. Pero el problema es que no hay conciencia de esto, y esa es la razón por la que la gente sufre de ego, o de condicionamientos cuando participan en alguna tarea social. Esto sucede en cualquier sociedad, tomemos el ejemplo de la sociedad británica o inglesa. Cuando vengo aquí inmediatamente tengo que ajustarme a esa sociedad. Por ejemplo llevo este punto rojo y todo el mundo se reirá de ello, harán bromas, y uno se pregunta pero ¿qué es esto?. Y habrá que quitar el punto porque la gente cree que es algo raro. Del mismo modo si una mujer va a un pueblo de la India con los labios pintados, los aldeanos se preguntarán: ¿qué pasa con esta mujer?, no es normal; todo el mundo se reirá, dirán: "esta señora está haciendo algo raro" y ella tendrá que adaptarse a los requisitos.

Así es como entramos en los condicionamientos. Entonces cuando nos relacionamos con la sociedad o desarrollamos el ego, o el superego o los condicionamientos. ¿Dónde está el problema? ¿Por qué desarrollamos estas cosas? Lo deberíamos saber, Deberíamos ser tal y como somos y ver el mundo entero como un testigo. El problema es que cuando tratáis con la sociedad deberíais saber que sois una parte del todo, que cualquier persona que veáis, sea inglés, indio o árabe son también una parte del Citan Ser llamado Dios Todopoderoso. Cuando estas partes no están despiertas creen que están separadas y luchan entre ellas, o se condicionan unas a otras, o desafían al ego, etc. Pero una vez que son conscientes de esta colectividad, de que son una parte del todo, se vuelven uno, comienzan a moverse al unísono. Es como en el gas de helio. En los experimentos han descubierto que cuando se hace descender la temperatura del gas de helio, las moléculas que estaban luchando en el calor se enfrían y se vuelven tan colectivas, que su movimiento y todo va en la misma dirección. Como un desfile donde todos se mueven según el dirigente. Así comienza a ser su movimiento. Este suceso ha de tener lugar en nuestro interior cuando hablamos de que tiene que haber paz en este mundo, que debemos tener todo lo mejor, que la gente ha de vivir pacífica y felizmente.

Tenemos que saber que los seres humanos, tal y como son, requieren una transformación. Hasta que no alcancen esta nueva consciencia de colectividad no podrán ajustarse a la sociedad, a otras personas. A veces conocéis a alguien y luego decís, "es mi amigo", o puede ser que sea "mi hermana", "mi hermano" (este asunto del "mi") y sentís relaciones muy cercanas; pero de repente descubrís que no: "es mi enemigo'. Os podéis hacer tan enemigos, que no podréis creer que antes fuisteis amigos, y combatiréis a esa persona de tal manera que os quedaréis sorprendidos de vosotros mismos. Es ocurre porque no sabemos que la persona que era nuestro amigo era también una parte del todo, y que tenemos que despertarle a esa realidad, a esa conciencia, para que todos se den cuenta de que somos parte integrante del todo.

Searcys at The Pump Room, Bath (England)

Loading map...